Inleiding tot het onderwerp: Wat u nodig hebt om een beginner te leren kennen over BDSM
Fetisjisme en BDSM welk jaar gaat niet uit de mode - voornamelijk in de vorm van uitdagende kleding en vage fantasieën over speciale sensaties. In feite kunnen BDSM-praktijken pijnlijk, smerig en vernederend zijn, wat ver weg van iedereen prikkelt, en seks daarin is helemaal niet verplicht. Daarom moeten degenen die hun seksuele horizon willen verruimen bekend raken met de basisbegrippen en onafhankelijk beslissen of het de moeite waard is. Zelfs als je besluit dat je het niet waard bent, stoort niemand om een beetje met je reeds bestaande partner te spelen, de uitdagende kleding zal uiteindelijk een goede service bieden, en het kennen van het raamwerk van de al gevestigde subcultuur zal je helpen en niet per ongeluk de grens overschrijden.
Eerst moet je begrijpen wat BDSM is. Dit is een set van drie afkortingen: BD - bondage en discipline, DS - Dominant - onderdanig en SM - sadomasochisme. Elk formaat heeft zijn eigen type relatie tussen de Top / Top / Dominant (actor) en de bottom / bottomom / submissive (de hostkant). Over het algemeen zijn databases tijdsgebonden sessies met verschillende praktijken en strikte afbakening van rollen. Voor of na, ondanks beledigingen en schurende was in het proces (bijvoorbeeld), kunnen beide dan thee gaan drinken zonder enige ongelijkheid. "Onderwijs", fixatie, sensorische deprivatie, rollenspellen - dit alles verwijst naar de database. DS impliceert een langdurige overdracht van macht over alle of (vaker) naar bepaalde gebieden van het leven. Voorbeeld: een baas van een groot huis onderwerpt zich in alles aan zijn vrouw, inclusief de vereiste om stropdassen met panda's te dragen en naar de sportschool te gaan. Ondergeschiktheid en overheersing kunnen als slaapkamer worden gereduceerd en zich tot bijna een heel leven uitstrekken. Hoewel meestal al hun zorgen voldoende zijn om de zaken van de lagere uit het huis te sturen.
Ondanks beledigingen en schurende was in het proces, kunnen de partners dan thee gaan drinken zonder enige ongelijkheid
CM - dit zijn voornamelijk pijnlijke effecten om genot te verkrijgen. Sadisten houden van pijnigen, masochisten - lijden. Masochist soms alleen formeel lager. Het gebeurt zelfs dat onze denkbeeldige vrouw van een grote baas zelf een masochist is, maar als de Dominant die ze van haar onderdanige echtgenoot eist om haar te slaan, naalden te steken of iets anders te doen. Hij vindt het misschien niet leuk, maar hij kan niet weigeren op grond van de overeenkomst over inzending. Het gebeurt echter vaker dat een sadist en een masochist min of meer gelijk zijn in de keuze van de interactie.
Natuurlijk is de BDSM-gerelateerde subcultuur extreem heterogeen: de erotische uitwisseling van kracht die kenmerkend is voor DB-sessies kan ondraaglijk saai blijken voor de SM, waar ze wegvliegen van pijn en de oorzaken ervan. Formaat van permanente relaties DS doet het vaak zonder fysieke invloeden in het algemeen, en zo gestraft, dan duidelijk niet voor plezier. In de SM kan de ontvangende partij het proces besturen, en degenen die in een langdurige DS leven, kunnen om de paar weken geen DB-sessiefans serieus nemen. Daarom, om de "Bijbel van BDSM" of het heden te vinden, zonder dwazen, is Onderwerp bijna onmogelijk. Het belangrijkste dat moet worden begrepen zijn de basisprincipes van BDSM, zonder welke het verandert van een opwindend spel in gewoon geweld.
De basisregel van BDSM wordt BRD genoemd en staat voor 'veiligheid, rationaliteit, vrijwilligheid'. Dit is een naspeuring van de Engelse SSC (Safe, Sane en Consensual), er gebeuren misverstanden, maar in de massa wordt het ongeveer gelijk gewaar. Hoe deze woorden correct interpreteren?
Security. Het is duidelijk dat alle betrokken partijen alles in het werk zullen stellen om elkaars fysieke en mentale gezondheid te behouden. Soms is het heel moeilijk om blessures te voorkomen: de touwen knijpen in de zenuwen en bloedvaten, ademhalingsspellen zijn vol verstikking, ongeletterde geseling veroorzaakt schade aan de huid en inwendige organen. Daarom is het belangrijkste ding dat een gezond sadist begint met de studie van anatomie en veiligheid. Zelfs als de lagere zelf goed op het hoofd wil worden gegeven, moet Upper zorgvuldig nadenken of hij dan klaar is om sinaasappelen naar het ziekenhuis te brengen of bloemen op zijn graf.
De situatie is vergelijkbaar met psychologische praktijken. Vernedering en geestelijke angst kunnen een plezier zijn, terwijl de lagere weet dat dit alles wordt gedaan omwille van hem en met begrip van de mogelijkheden ervan. Maar als het blijkt dat ze hem daadwerkelijk proberen te besmeuren aan de muur en hem na de sessie niet omhelzen, worden de grenzen van de werkelijkheid erg onstabiel en niet ver van een psychische stoornis. Daarom omvat het veiligheidsprincipe constante zelfstudie en het voorspellen van consequenties - zoals bijvoorbeeld bij het duiken of het voorbereiden op een marathon. En wie besloot, zonder theoretische kennis, om met een zweep te zwaaien, geen hogere, maar een folteraar, die niet voor mensen mag worden toegestaan.
Tops leert eerst play-piercing op sinaasappels, vervolgens op gekoelde kip en traint vervolgens op hun eigen dij
Redelijkheid. Het is duidelijk dat het leven niet beperkt is tot games en dat de deelnemers in het proces bevriend zijn met hun hoofd. Dit betekent bijvoorbeeld dat u zich bewust bent van de eigen verantwoordelijkheid voor wat er gebeurt, zelfs als u zich in de lagere rol bevindt. Het principe van veiligheid in het SM is bijvoorbeeld onuitvoerbaar zonder een nuchtere beoordeling van de eigen capaciteiten, regelmatige monitoring van de gezondheidstoestand en het informeren van een partner over alle potentiële problemen. Aan de andere kant is het onverstandig om niet voor een partner te zorgen: als er iets in hem breekt, verlies je in ieder geval je partner.
Evenzo impliceert het rationaliteitsbeginsel een balans tussen het dagelijks leven en het spel. Een week geketend zitten aan de batterij kan opwindend zijn, maar naar de wc gaan op de daarvoor bestemde plek, tanden poetsen en op het werk verschijnen doet ook geen pijn. Daarom betekent de afwijzing van rationaliteit niet altijd directe schade, maar het brengt niets goeds tot leven.
Redelijkheid kan ook worden omschreven als algemene adequaatheid en een goed begrip van opportuniteit. Zeg, Tops leert eerst doorboren (oppervlakte-huid doordringend met naalden) op sinaasappels, dan op gekoelde kip, en dan trainen ze op hun eigen dij. Het is moeilijk om je een effectievere manier voor te stellen om jezelf vertrouwd te maken met het gebruik van steriele naalden en het tijdig behandelen van wonden. Op het eerste gezicht zijn zinloze en niet-plezierige lekke banden van hun eigen huid een test voor het vermogen om de oefening op een intelligente manier te begeleiden. Als u de test niet haalt, breng de infectie dan naar het ziekenhuis.
Vrijwilligheid. Het is duidelijk dat alles wat gebeurt, zelfs de meest pijnlijke en weerzinwekkende voor iemand, plaatsvindt volgens een wederzijds actieve en ondubbelzinnig uitgedrukte wens. Dit is een van de redenen waarom de scenario's van sessies en werkwijzen van tevoren uitvoerig worden besproken. Anders kan er altijd sprake zijn van reserveringen en zal geweld in spellen veranderen in het heden. "Ik speel niet zo!" - over het principe van vrijwilligheid.
Hieruit (en vanuit het principe van rationaliteit) volgt dat het onmogelijk is - nooit en voor niks - om te oefenen met minderjarigen, mensen met psychische stoornissen en psychoactieve stoffen. Een depressieve eerstejaars na een fles wijn is de slechtste optie die je kunt bedenken, omdat ze absoluut niet verantwoordelijk is voor haar acties. Maar paradoxaal genoeg is dit precies hoe de ideale BDSM-partner in de verbeelding uitziet van visionairs van middelbare leeftijd, wat hun niveau van bewustzijn en begrip van het onderwerp goed beschrijft.
Een van de aspecten van het principe van vrijwilligheid is de frequente eis dat de lagere partner zelf de potentiële Upper vraagt naar vergaderingen of praktijken. Omdat de laatste vaak de vaardig- heid van manipulatie vereist, kan deze de eerste gemakkelijk neigen naar dingen die niet precies hetzelfde zijn. Zelfs het achterhouden van informatie over de details van de sessie kan worden beschouwd als een schending van het principe van vrijwilligheid. Wil je je lagere lijn op straat houden? Geen vraag, lieg gewoon niet, dat de politie absoluut niet in u geïnteresseerd is. Je kunt alles doen, als beiden het erover eens zijn, en niet in het geval van een speciale truc van de Upper en het vermogen om de gewenste uit te wringen.
De karakteristieke trancetoestand - deelruimte, is genoeg om de hersenen uit te schakelen, zodat de lagere zich zelfs niet meer herinnert over vrijwilligheid of rationaliteit
Bovendien moet eraan worden herinnerd dat de BDU geen wet is met een duidelijk kader, maar een verklaring van de BDSM-gemeenschap, die het scheidt van huiselijk en seksueel geweld, en een filter op gezond verstand. Beveiliging is niet gegarandeerd, hoewel het noodzakelijk is ernaar te streven. Redelijkheid heeft geen formele criteria, maar wordt altijd geëvalueerd. Vrijwilligerswerk is verplicht, maar in dat geval zal de rechtbank er geen doekjes om winden. Daarom is een extra beperking in BDSM het stopwoord. In de meeste gevallen gebruikt de lagere partner het als hij het spel wil stoppen (en de bovenste moet stoppen, anders, dit herhaal ik, de verkrachter is een vulgaris), maar het wordt ook beschouwd als normaal gebruik door Top zelf of een aanwezige waarnemer die zich zorgen maakt.
Bijvoorbeeld, de karakteristieke trancetoestand, soms ontstaan in de lagere staten - deelruimte, is voldoende om de hersenen uit te schakelen, zodat de lagere zich zelfs niet herinnert van vrijwilligheid of rationaliteit. Daarom, als de waarnemer verdenkingen heeft dat de kracht van de impact overweldigend en onveilig is, en de bodem niet in staat is om op tijd te reageren, neemt hij de vrijheid om alles te stoppen. Echter, waarnemers in de buurt, en zelfs ervaren en sympathiek, komen zelden over, dus je moet vertrouwen op het geweten van de Bovenste.
Maar hoe moet je begrijpen wie je kunt vertrouwen in het stadium van de eerste kennismaking, en wie lijkt meer op een verkrachter of een amateur om beschuldigingen te verspreiden? De meest productieve - om te testen voor het volgen van de BDD. Er zijn verschillende tekens waarmee u in de eerste fase van communicatie begrijpt dat u zich niet met deze persoon kunt bemoeien. Ten eerste, als hij zich gedraagt wanneer hij je ontmoet, alsof je al in een thematische relatie bent. Vanaf de eerste woorden ben je mevrouw of een ellendig beddegoed, niet Olya of Masha, die wil afspreken en opties bespreken om de kennismaking voort te zetten. Wat betekent dit? Hoogstwaarschijnlijk, slechts een amateurdroom over de spanning wanneer de vrouw naar bed ging, maar af en toe serieus kan spreken en daarom gevaarlijk is. Dergelijke mensen kunnen het beste zonder uitzondering worden vermeden.
Het is noodzakelijk om onmiddellijk te vertragen als hij (of zij, of zelfs zij) de details van de toekomstige sessie niet wil bespreken en u informeert dat u alles ter plaatse zult zien en zeker in een orgasme zult vastlopen. Vaak gebeurt er in zijn versie van BDSM zonder seks helemaal niet. In de praktijk betekent dit dat ze willen profiteren van uw onervarenheid en u, van aangename verrassingen, op zijn best bent in de afwezigheid van breuken en seksueel overdraagbare aandoeningen na contact.
De slechte optie is mensen die verzekeren dat je echte, oude en harde BDSM bij hen hebt, en de andere pioniers begrijpen niets (en kwamen tegelijkertijd met een soort DRM). Simpel gezegd, je bent vastberaden in de hoop dat je onder je trimt, omdat niemand in de rij staat om te werken - er zijn niet zoveel naïefse plattelandsmeisjes als hij zou willen.
In geen geval moet je rotzooien met een man die beweert dat alle vrouwen van nature lager zijn
Neem in geen geval contact op met de man die beweert dat alle vrouwen van nature lager zijn, om nog maar te zwijgen over de gevaren van sadisme, vermenigvuldigd met seksisme. Op zijn minst drijft zo'n persoon een ideologische basis voor het recht om een vrouw op verzoek naar de keuken of het bed te brengen. En wanneer de partner slaat voor de niet-op tijd gewassen gerechten, weet hij zeker dat alles nu in perfecte staat is en u een echtpaar bent dat in een gelukkige DS leeft. Hoewel hij in feite een gewone abuzer is.
En ten slotte zijn er personages die druk uitoefenen op hun nepautoriteit - ze kunnen bijvoorbeeld inspireren dat ze meer dan één Opper hebben opgevoed, die, voordat ze hem ontmoette, zelfs maar aan iets dergelijks dacht. Dit betekent dat hij de partner uitsluitend beschouwt als een hulpmiddel om zijn eigen fantasieën te bevredigen. In het ideale geval - om hem heen te springen in een korset en hakken en heel hard te proberen. Het is waar dat de lijst van zijn heropgevoede vriendinnen vaak ook fictief is.
Dit is niet een compleet boeket van een verscheidenheid aan aangeraakte of eenvoudig gewetenloze types, speculerend op onze nieuwsgierigheid, maar geeft een idee van de diversiteit in meningen en houdingen ten aanzien van veiligheid, rationaliteit en vrijwilligheid. Dat is de reden waarom hoe extremer de gewenste praktijk is, hoe rationeler het is om het te benaderen. Hoe verleidelijker een uitnodiging is, hoe meer vragen het veroorzaakt. En het allerbelangrijkste: het is niet nodig om complexe en ongewone dingen te oefenen om je ervaring uit te breiden. Heel geïnteresseerd in een nieuwe partner die de vlucht van je verbeelding kan waarderen. Nou, onthoud over de BRD.
foto's: 1, 2, 3 via Shutterstock