Verlichte minimalisme: wie is vergeten "comfortabele mode"
Vorig jaar, Vanessa Friedman, De belangrijkste modecriticus en parttime moderedirecteur van de krant New York Times publiceerde een artikel waarin de belangrijkste trend van het tiende jaar "bescheiden" mode werd genoemd: minimalisme, natuurlijkheid, eenvoudige, comfortabele en eerder gesloten dingen. 'Vrouwen', zo meldde de kop: 'mode zal je dekken'.
Trendanalist Isa Dason vertelde CNN helemaal: een nieuw tijdperk begint, de positie van vrouwen op alle gebieden groeit en modetrends weerspiegelen dat alleen. Volgens Dason plaatst mode voor comfortabele gesloten kleding een vrouw en haar behoeften op de eerste plaats - en nu hoeft ze zich niet meer te conformeren aan de rollen die de westerse samenleving haar oplegt. Wees bijvoorbeeld altijd slim en sexy (in de gebruikelijke zin van het woord, met een mini-rok en andere parafernalia). Op die manier spreken de laatste jaren van een "bescheiden" manier: een Céline-jurk in combinatie met nul make-up en een slordig, verlengd vierkant wordt gelijkgesteld aan de vrijheid van een vrouw om zichzelf te zijn. Een andere outfit - laten we bijvoorbeeld de Dolce & Gabbana-sheath-jurk nemen - evenals rode lippenstift en krullen worden een symbool van patriarchale normen die al die jaren aan vrouwen zijn opgelegd. En van welke mode besloot om het te redden.
Het probleem is dat de mode-industrie zich eigenlijk weinig zorgen maakt over het recht en de wens van de consument om zichzelf te zijn. Mode verandert niet zelf: door op het voetstuk de beknoptheid van de voorschriften van Phoebe Failo naar voren te brengen, verwerpt ze alles wat eerder was - als esthetica "verouderd", "archaïsch" en "irrelevant". In de trend wordt een boog met schoenen op een kleine hak (of sneakers), een losse witte blouse, een lange rok en een "natuurlijke" stijl, krullen, noppen, ruches, korte rokjes en gemonteerde silhouetten gebrandmerkt als "verouderd" en "verouderd". Het accepteren van de ene is te wijten aan de vernedering van de ander. Wat voor soort respect voor individualiteit is er misschien een toespraak - om eerlijk te zijn, het is niet duidelijk.
Tegelijkertijd willen de voorstanders van de 'bevrijdende' vrouwen van de mode vragen: geeft het alle vrouwen vrij of, op enkele uitzonderingen na,? De 'anti-chique' mode - Céline, Haider Ackermann, Hillier Bartley en dergelijke - is niet voor iedereen beschikbaar. Je kunt de dingen van deze merken vooral zien op lange, androgyne en hele dunne meisjes. Het is helemaal niet duidelijk of ze zich "bevrijd" zullen voelen door iedereen wiens lengte een meter zeventig niet haalt, en hun gewicht is meer dan vijftig kilogram. Vorig jaar publiceerde journalist Dori Shafrir een tweet - een foto van een dimensieloze bruine jurk van het merk Creatures of Comfort uit New York met het onderschrift: "God zegene iemand die dun genoeg is, knap en rijk om het te dragen." Met al het verlangen in Google om geen foto te vinden, wat in deze jurk een meisje van niet-ouderwetse parameters zou zijn. Blijkbaar is voor haar het kledingmerk, in de titel waarvan het woord "comfort" is, gewoon niet bedoeld.
Was de traditionele "slimme" mode niet genadelozer voor vrouwen? Haar onrealistische podiumstandaarden zijn nergens verdwenen - en ze zullen hoogstwaarschijnlijk al heel lang bestaan, ongeacht de esthetiek die de bal regeert. De veranderingen zijn tot nu toe onbelangrijk: nu worden een paar extra kilo's "toegestaan" en mogen de cirkels onder de ogen niet bedekt worden met de concealer - natuurlijk, met de juiste hoeveelheid tijd en geld besteed aan de behandelingen. Andere apologeten voor 'ouderwetse' mode gingen echter vaak uit van het feit dat stijl en smaak belangrijker zijn dan externe gegevens - bijvoorbeeld Betty Holbreich, de beroemde persoonlijke stylist van warenhuis Bergdorf Goodman, in het boek 'Secrets of a Fashion Therapist' schrijft: 'Koop kleding om te versieren het lichaam dat je nu hebt. "
Nieuwe esthetiek is niet zo democratisch. "Gewoon" aankleden in een canvas-jurk-tas zal niet werken: om dit sociaal goedgekeurd te krijgen, zul je een grote gestalte, een slank jong lichaam en kleine borsten nodig hebben. Tegelijkertijd blijven vrouwen die niet kunnen en willen voldoen aan deze normen, weinig overblijven: de mode voor minimalisme houdt er simpelweg geen rekening mee. Wat te doen als losse zwarte broeken niet op de grond zitten en je favoriete jurk met ruches "verouderd" is?
Een andere moeilijke vraag is hoe deze esthetiek van "eenvoud en natuurlijkheid" kijkt naar de leeftijd van vrouwen. Steeds vaker verschijnen er oudere modellen op de catwalks, in reclamecampagnes en tijdschrift shootings. Maar tegelijkertijd zien we gezichten van slechts één type veroudering - fijn gerimpeld. Dat wil zeggen, een waarin het ovaal wordt bewaard en het gezicht zelf dun is, met uitgesproken jukbeenderen. Vrouwen met een ander type veroudering - bijvoorbeeld vervorming bij het zakken van de wangen - worden niet verwijderd voor glans. Redeneren over hoe 'mooi oud worden' is vergeten: hoe mooi je oud wordt, hangt vooral af van genetica. Dus, vrouwen die de genetische loterij niet hebben gewonnen zijn niet geïnteresseerd in fans van natuurlijke mode - ze zijn "lelijk" ouder geworden; ze zijn ook veroordeeld voor plastische operaties - het is noodzakelijk om "oud te worden met waardigheid". Het blijkt dat vrouwen alleen schuldig zijn aan het feit dat ze niet Tilda Swinton zijn geboren.
Een paar jaar geleden was de auteur van dit artikel blij een blog te lezen over een tamboer genaamd "Girls dressing cute for work", waar werkende vrouwen foto's stuurden om te laten zien hoe ze vandaag gekleed waren. Er waren zowel strikte broekpakken met een coltrui, en luipaardjasjes, en potloodrokken. En herenschoenen en stiletto's. En nette krullen en paardenstaarten en afro. Dit alles combineerde een gemeenschappelijke boodschap: vrouwen van elke leeftijd en lichaamsbouw om te werken in waar ze zich goed bij voelen. Wat het ook is.
De grootste angst in de modewereld is 'om verouderd te raken', ongeacht welke ideeën deze angst afdekken. In de afgelopen jaren heeft de mode-industrie ons zo agressief verteld: "het is tijd om te stoppen met verkleden", wat volledig voorbijgaat aan het recht van mensen om zichzelf te zijn. Voor veel, heldere jurken, Smokey Aiz en krullen zijn een manier van zelfexpressie, een manifestatie van jezelf en een gevoel van schoonheid. Als een vrouw zichzelf leuk vindt in deze vorm, zou ze zich niet comfortabel voelen in een kasjmier jas en met een knipbeurt onder Agnes Dane, hoe "relevant" en "modern" het ook uitzag.
Gelukkig is er echter goed nieuws: een enkele standaard van schoonheid in de mode vervaagt, deze wordt vervangen door een gesprek over diversiteit. Dus laten we niet proberen om één idee van schoonheid te vervangen door een andere, niet minder beperkende vrouw. De taak van mode is om niet alleen de "juiste" installatie te geven, maar ook de mogelijkheid om te kiezen welk beeld je vandaag wilt proberen. Zonder het risico bespot te worden.
foto's: COS, Creatures of Comfort, Melitta Baumeister
