Populaire Berichten

Editor'S Choice - 2024

Geslachtsexpert Irina Kosterina over favoriete boeken

IN ACHTERGROND "BOEKHOUDER" we vragen journalisten, schrijvers, wetenschappers, curatoren en andere heldinnen over hun literaire voorkeuren en publicaties, die een belangrijke plaats innemen in hun boekenkast. Vandaag deelt een activist, coördinator van het Gender Democracy-programma van het Shevchenko Fonds, haar verhalen over favoriete boeken. Heinrich Böll en een specialist in de Noord-Kaukasus, Irina Kosterina.

In de Sovjet-kindertijd hadden ouders maar weinig goede boeken: voornamelijk patriottische schrijvers "over de oorlog en het presteren van het Sovjet-volk", "Romeinse kranten" of zeer volwassen en erg saaie Fransen waren op de boekenplanken. Het schoolcurriculum was vaak vreselijk ideologisch of ontoegankelijk voor het begrip van kinderen: ik beschouw het nog steeds als een gekheid om zestien-jarige kinderen te dwingen oorlog en vrede en misdaad en straf te lezen. Gelukkig waren er veel mensen in mijn omgeving die uitzonderlijk goede boeken voor verjaardagen hadden. Haar favoriete pianolerares gaf of gaf regelmatig om de poëzie van de Zilveren Eeuw en Spaanse dichters, een oudtante - een onderwijzeres op een dorpsschool - te lezen. Ze leverde eerst prachtig versierde boeken met sprookjes en avonturen en later Russische klassiekers, die verder gingen dan het schoolcurriculum.

Dus gedurende vele jaren raakte ik gefascineerd door poëzie en begon ik zelf gedichten te schrijven, in navolging van Tsvetaeva en Garcia Lorca. Maar tot mijn schaamte, niet-klassieke poëzie, zoals de poëtische school in New York, ontdekte ik vrij recent en nu lees ik met veel plezier: als ik wist dat ik vrij kon schrijven, zonder na te denken over de regels, zou ik geen slaaf moeten zijn om te rijmen, dan Ik zou een dichter maken.

Vanaf de leeftijd van zestien begon de periode toen ik duidelijk begon te begrijpen welke boeken ik leuk vind, wat ik van hen verwacht: ik kon geen teksten met een open einde of een dramatisch hopeloos einde doorstaan. Na het lezen van Leonid Andreev's Life of Vasily of Thebes, was ik een aantal weken depressief en begreep ik niet hoe het mogelijk was om zo'n vreselijk verhaal te schrijven dat de grond onder mijn voeten vandaan gooide (toen produceerde de film "Breaking the Waves" een soortgelijk effect). Boeken zijn en blijven voor mij een bron van inspiratie.

Sinds ik sociologisch onderzoek begon, worden boeken steeds meer geassocieerd met het vak. Op een gegeven moment ontdekte ik dat ik bijna uitsluitend academische teksten las: monografieën, artikelen in wetenschappelijke tijdschriften, rapporten. Maar toen was er een keerpunt in mijn leesbiografie: in 2011 kocht ik Kindle en sindsdien leest negentig procent van de literatuur er exclusief over. Nu zijn er op mijn Kindle ongeveer tweehonderd boeken, die ik in categorieën heb gegroepeerd: er zijn bijvoorbeeld speciale boeken voor vakantie en vliegtuigen, en er zijn boeken voor de metro of voor thuis lezen in de avond. Het enige wat Kindle mist, is de zichtbaarheid, het vermogen om de hoes te onthouden, het gewicht en het volume van het boek, en giet koffie op de pagina.

Fazil Iskander

"Sandro uit Chegem"

Dit is het geval wanneer je jarenlang een belangrijk boek niet kunt lezen, en dan lijkt het ongelooflijk dat je eerder zonder hebt geleefd. Na de dood van Iskander, zag ik hoe mensen uit de Noord-Kaukasus, met wie ik samenwerkte, dit boek op Facebook bespraken. Dit is voor mij een van de 'hulp' -boeken over het Sovjettijdperk: heel zonnig, vriendelijk, grappig, ironisch, waarbij zelfs de gruwelen van de stalinistische onderdrukking slechts tijdelijke troebelheid lijken te zijn in het lot van de hoofdpersoon, die altijd een uitweg uit de situatie zal vinden.

Sandro is een eeuwige mythologische sanguine personage die weet hoe hij sterk en gelukkig moet leven: hij is alsof hij een grondstof trekt uit het land waar hij woont, en daarom is deze bron eindeloos. De huidige historische gebeurtenissen en een sappige beschrijving van het leven van een klein Abchazisch dorp kruisen elkaar met de avonturen van de hoofdpersoon. Iskander zelf omschreef het boek als een guitig boek, maar voor mij leest het heel anders: het is een historisch drama dat zich als een komedie probeert voor te doen. De protagonist, een plattelandsboer die nogal conservatieve opvattingen heeft over veel dingen, slaagde erin om zowel een danser van het ensemble te zijn (en zelfs Stalin's lof te verdienen), en een ceremoniemeester, en een liefhebber van een nobele prinses; de achtergrond is de herkenbare en dramatische gebeurtenissen in de Sovjetgeschiedenis: oorlog, revolutie, repressie, de volgende oorlog. Voor mij, als een persoon die houdt van en de Kaukasus bestudeert en in deze regio werkt, leken alle beelden, geuren en geluiden ongelooflijk levend en echt.

Gabriel Garcia Marquez

"Leven, vertellen over het leven"

"Sandro uit Chegem" doet me denken aan het boek van de auteur, die ik eindeloos lees: ik zal een boek afmaken, een ander naspelen. Onlangs is 'Live to tell about life' in het Russisch vertaald door Marquez - een autobiografische roman geschreven in zijn gebruikelijke genre: waar de realiteit eindigt en de mythe begint - het is niet duidelijk, en de auteur zelf wordt de held van zijn eigen werk. Ik lees alle belangrijke werken van Marquez, maar zijn vroegste 'USSR: 22.400.000 vierkante kilometer zonder een enkele Coca-Cola-advertentie!' en de laatste onthult iets bijzonders aan mijn favoriete auteur: je kunt zien waar zijn indrukken vandaan kwamen, wat zijn beelden beïnvloedde, zijn manier van schrijven, taal, hoe realiteitsgebeurtenissen in fantasmagorie veranderen, een sprookje.

De echte gebeurtenissen uit het jeugdige leven worden beschreven als eindeloze slaap met veel plot-takken. Zoals gewoonlijk gaat de overdaad aan heldere namen van de hoofdpersonages (familieleden en vrienden van Marquez) over in een enkele stroom, waar het onmogelijk is om te onthouden wie wie is, en dit is ook een belangrijk auteursidee: dus sjamaniseert en verdraait Marquez de lezer en omhult hem met een magische wolk. Het boek begint ook in de mythologie: de moeder komt naar de auteur, die hij niet herkent, om hem te vragen met haar mee te gaan om zijn ouderlijk huis te verkopen. In veel van de beschreven gebeurtenissen beginnen mensen, plaatsen in de tijd, de contouren van "Honderd jaar eenzaamheid" te verschijnen, en Marquez's hoofdroman wordt als het ware een spiegelbeeld van het leven van de auteur, waar de realiteit bij elke draai knippert.

Guzel Yakhina

"Zuleikha opent haar ogen"

Het veelgeprezen debuutboek van Yakhina vertelt het verhaal van haar familie, die leed onder collectivisatie, onteigening van de koelakken en uitzetting naar Siberië in de jaren dertig. Over het moeilijke dagelijkse leven van de onteigenen zijn veel boeken geschreven, maar deze - over een zeer kwetsbare man, een analfabete jonge vrouw uit een klein Tataren dorp die in haar leven geen beslissingen nam, had geen stemrecht en zelfs geen bed in het huis van haar man (of liever gezegd haar schoonmoeder) ) en stond onder de wielen van een zielloze, brutale machine van Sovjet-collectivisatie. Ik, als persoon die zich bezighoudt met de rechten van vrouwen in de traditionele cultuur (ik ontmoet constant op het werk met vroege huwelijken, gedwongen huwelijken en geweld van echtgenoten en schoonmoeder), het was vooral moeilijk om het eerste deel van het boek te lezen, hoewel de auteur de herinneringen van mijn grootmoeder perfect kon overbrengen. leven, lokale overtuigingen, rituelen.

Het tweede deel - de bouw van een nederzetting op de Angara vanaf nul, waarbij alle omstandigheden lijken op het leven van een holbewoner (jagen en verzamelen), alleen met een geweer op je hoofd geplaatst - is op een enigszins andere manier geschreven, en eerlijk gezegd, een liefdeslijn die een essentiële plaats inneemt plaats lijkt mij extra. Het boek heeft geen happy end, de auteur probeert eerder de draad van herinnering uit te rekken naar zijn voorouders, zijn wortels terug te halen en het beeld van zijn identiteit te schetsen.

Michelle Welbeck

"Gehoorzaamheid"

Elke roman van Welbeck is controversieel, maar in het geval van "Gehoorzaamheid" bleek het slechts een onheilspellend toeval: op de dag van de uitgave van de roman publiceerde Charlie Hebdo op de voorpagina een karikatuur van een schrijver met de handtekening: "De voorspellingen van de tovenaar van Welbec: in 2015 raak ik mijn tanden kwijt, in 2022 Ik observeer Ramadan "; Op dezelfde dag vielen de redacteuren islamitische terroristen aan en onder de doden bevond zich een vriend van Welbeck, de econoom Bernard Marie. "Submission" gaat niet over seks en de existentiële crisis van intellectuelen uit de Europese middenklasse die gek worden van verveling. Dit is een poging tot dystopie met verschillende scenario's van de politieke ontwikkeling van Frankrijk. De toekomst van Welbeck kwam met een niet erg afstandelijke - alleen 2022 - en onder de acteurs, samen met fictieve personages, zijn er echte politici: Francois Hollande, Marine Le Pen, Francois Bayrou.

Dit boek betrapte me niet alleen op de gemoedstoestand van een routine dystopie. De lezer wordt ondergedompeld in de intrige van acute verkiezingen: wie zal winnen - de extreem-rechtse partij onder leiding van Le Pen of gematigde moslims, en welke van deze verkiezingen zal beter of slechter zijn voor Frankrijk, voor democratie, voor Europa? Dientengevolge voert de winnende kandidaat van de Moslimbroederschap milde maar radicale veranderingen door in de Franse wetgeving: het voert Islamitische privatisering van de universiteit uit, bepaalt de wetgeving inzake discriminatie van vrouwen en legitimeert polygamie. Critici van Uelbec gaven hem de schuld van islamofobie, maar daar gaat het boek helemaal niet over. Voor mij is het belangrijkste daarin een trage en passieve verzoening met alle niet-democratische veranderingen die de staat heeft geïnitieerd, passiviteit, opportunisme en uiteindelijk - onderwerping.

Stephen D. Levitt, Stephen J. Dubner

"Superfreakonomics: Global Cooling, Patriotic Prostitutes en Why Suicide Bombers moeten een levensverzekering kopen"

"Vrije economie" is een serie van twee boeken waarin de auteurs - een econoom en een journalist - grappige feiten uit verschillende wetenschappen hebben verzameld en onverwachte onderlinge verbanden hebben gevonden. In het eerste boek is het meest verbazingwekkende idee voor mij hoe abortussen gerelateerd zijn aan criminaliteit. Verwijzend naar individuele studies, zeggen de auteurs dat de beperking van abortussen in de Verenigde Staten in de jaren zeventig leidde tot het feit dat in de jaren negentig de hele generatie kinderen die niet wilden, maar gedwongen waren te baren, was opgegroeid. Als gevolg hiervan werden ouders niet bijzonder geïnvesteerd in hun opleiding en opvoeding - als gevolg hiervan werd deze generatie de bron van een krachtige criminele golf, die eindigde in de volgende generatie, waar minder kinderen waren, maar tegelijkertijd werden ze gezocht.

In het tweede boek zijn krankzinnige feiten zelfs nog meer: ​​bijvoorbeeld dronken lopen is erger dan rijden onder invloed, en paarden in stadsstraten zijn schadelijker dan auto's. Ik vond ook zeer interessante verhalen over altruïsme en sociale non-onverschilligheid en apathie. Het onderwerp is ontwikkeld door vele auteurs, de laatste die ik las was het boek "The Predictable Irrationality" van Dan Ariely.

Mikhail Zoshchenko

"Voor zonsopgang"

We zijn gewend om Zoshchenko als een humoristische schrijver te beschouwen die op ironische wijze het vroege Sovjetleven en de gewoonten van de filistijnen verlichtte. Zoshchenko zelf beschouwde deze autobiografische roman als zijn belangrijkste werk. Dit is een complex en eerlijk verhaal over een poging om de diepste angsten, toestanden en neuroses te begrijpen die de auteur achtervolgen, een verhaal over hoe hij de melancholie en de angst voor het leven probeerde te overwinnen.

Beïnvloed door de werken van Pavlov en Freud, probeerde Zoshchenko angsten in de vroege kinderjaren te identificeren en te analyseren, moeilijke herinneringen te overwinnen en tragische gebeurtenissen het hoofd te bieden. Tegelijkertijd gaat het boek over de tijdgeest en de keuze van de Russische intellectueel van de overgangsperiode. De helden zijn medeschrijvers - Alexander Blok, Viktor Shklovsky, Yuri Olesha, Sergey Yesenin, Korney Chukovsky, - die in het boek Zoshchenko er echt levend uitzien. Voor mij is dit boek een manifestatie van menselijke wil in het nastreven van geluk, het verlangen om zichzelf te bevrijden van de druk van onbegrijpelijke dwingende krachten, eerlijke biecht en, zoals Zoshchenko zelf geloofde, een poging om het leven gemakkelijker te maken en een manier te zoeken voor zijn lezers.

Martin Seligman

"New Positive Psychology: A Scientific View on Happiness and the Meaning of Life"

Een van mijn eerste wetenschappelijke boeken over geluk. De essentie van de Seligman-methode is dat hij voorstelt zich niet te concentreren op de 'negatieve' manifestaties van de psyche en neurosen (zoals traditionele psychologie en psychoanalyse doen), maar zich te concentreren op de belangrijkste menselijke vaardigheid - het vermogen om gelukkig te zijn. Gedurende vele jaren bestudeerde hij, als onderdeel van zijn onderzoek, waar het de moeite waard voor is om te leven. Dit boek lijkt me nu te simpel, maar in 2014, toen het bij mij opkwam, was het een soort kaart waarop kon worden verplaatst.

Het meest waardevolle voor mij was de observatie dat geluk van verschillende aard kan zijn, en dat de meest complete en duurzame alleen mogelijk is wanneer een persoon zich niet richt op zijn behoeften, maar op een altruïstische (en vaak spontane) wens om anderen te helpen. Dit vult het leven met een diepere betekenis, laat je de gang van zaken voelen en maakt de psyche stabieler. De benadering van Seligman is gebaseerd op drie richtingen: ten eerste, de studie van positieve gevoelens, ten tweede, de identificatie van positieve karaktereigenschappen, en ten derde, de studie van verschijnselen en instituties in de samenleving die bijdragen aan de ontwikkeling van de beste menselijke kwaliteiten (bijvoorbeeld familie en democratie). Positieve psychologie helpt om een ​​uitweg uit elke situatie te vinden, zelfs als het lijkt dat het er niet is.

Laura Van Dernip, Connie Byrne

"Zorg voor anderen, terwijl trauma stewardship"

Een zeer belangrijk boek voor mensen van "helpende" beroepen: artsen, reddingspsychologen, maatschappelijk werkers, gemeenschapsactivisten. De symptomen van burn-out veroorzaakt door vele emotionele omwentelingen van het werk en "mededogen vermoeidheid" zijn zeer goed bekend bij alle mensen die betrokken zijn bij het leven van anderen. Op een gegeven moment wordt de helpende persoon ongevoelig of zelfs cynisch voor de problemen van de mensen die hij moet helpen, en dit interfereert met hem en zijn werk. Lipsky stelt voor om een ​​bewuste houding aan te nemen ten opzichte van zijn werk: in staat zijn om op tijd te stoppen en niet tot het einde te branden. Dus haalt ze zestien veelvoorkomende symptomen aan voor burn-out: bijvoorbeeld het gevoel dat we nooit genoeg doen, hyperverantwoordelijkheid, een achteruitgang in creativiteit, een schuldgevoel, woede en cynisme, een gevoel van "zo niet ik, dan iemand" en andere schadelijke emoties. Ze leidt oefeningen die helpen de symptomen aan te pakken.

Voor mij en veel van de mensen waar ik mee werk, is de rage-situatie een constante realiteit: werk in de Noord-Kaukasus met regelmatige schendingen van de rechten van vrouwen en LGBT-mensen, op een gegeven moment stop je ermee om met iedereen te sympathiseren en begin je iedereen in extreme mate te haten. Het is heel moeilijk om te herstellen van deze staat en sommige activisten keren zelfs niet terug naar hun activiteiten. Het boek Lipsky biedt ons het pad van 'bewust' of 'duurzaam' activisme, waarbij de zorg voor zichzelf een noodzakelijk onderdeel is van de zorg voor anderen. In psychotherapie is er een principe dat wordt gebruikt in veiligheidsinstructies voor vliegtuigen: leg eerst een masker op jezelf en vervolgens op het kind. Ik hoop van harte dat dit boek binnenkort in het Russisch zal worden vertaald en dat het veel specialisten en activisten zal helpen die, in omstandigheden van afnemende mogelijkheden, hun laatste adem uithalen.

Oliver Sachs

"Antropoloog op Mars"

Alle Sachs-boeken zijn een verbazingwekkend verhaal over hoe complex en opvallend het menselijk brein is en wat voor soort slechte moppen hij soms met ons kan spelen. Ik was erg ontroerd door de geschiedenis van de kunstenaar die, als gevolg van een fysiek trauma, zijn "kleuren" -visie verloor en daardoor de wereld begon te zien en in een zwart-wit kleurenpatroon te schilderen. Maar het belangrijkste voor mij waren verschillende verhalen over mensen met symptomen van autisme - dit is een complex en tot nu toe onontgonnen fenomeen dat Sachs heeft onderzocht. Omdat ik nogal extrovert was, had ik vaak moeite om met mensen met autisme te communiceren. Het Sachs-boek heeft me geholpen om ze beter te begrijpen, om te voelen hoe belangrijk het is om hun grenzen te observeren en om nieuwe manieren van interactie te vinden.

Karen Armstrong

"De geschiedenis van God, 4000 jaar zoektocht in het Jodendom, het Christendom en de Islam"

Een nogal dik boek, dat naar mijn mening een must read moet worden voor moderne mensen. Godsdiensten zijn zeer gepolitiseerde ideologieën geworden, de meeste mensen op aarde geloven tot op zekere hoogte of een ander. Daarom is het boek van Armstrong een onvervangbaar encyclopedisch werk, gebaseerd op vele jaren van onderzoek door de auteur, terwijl het fascinerend vertelt over vele verschillen in de ontwikkeling van religie. Waarom zijn religies gebaseerd op vergelijkbare, maar verschillende principes? Wie en hoe heeft de aard van God bepaald in canonieke teksten? Welke rol speelde de menselijke factor? Waar was de grens tussen mystiek en dogmatisme?

De geschiedenis van Armstrong is ook heel verbazingwekkend: ze verliet het pad van een katholieke non en werd de beroemde historicus van religie ter wereld. Ik had het geluk haar vorig jaar in Moskou te ontmoeten, waar ze met een lezing naar het NOW-festival kwam, en ik werd absoluut verliefd op haar - een zeer sterke, integere en wijze persoon. Ze is een briljante spreker, diepgaand en subtiel complexe processen uitleggend, op TED.Talks zijn er verschillende van haar uitstekende lezingen.

Laat Een Reactie Achter