Samizdat: 7 art-zinov met een vrouwelijke versie
tekst: Asel Suleeva
Zina - samizdat, bloeide tijdens de punkboom van de jaren '70 - is geliefd bij DIY-esthetiek, bescheiden circulaties die ze tot verzamelobjecten en kleine oplagen maken: je weet altijd wie tegen je praat en waarover. We vonden verschillende vrouwelijke zines gewijd aan kunst en alleen drukwerk of voornamelijk vrouwelijk auteurschap. Zoals te verwachten is, ligt de aandacht in de meeste gevallen niet zozeer op kunst als wel op de rol van de vrouw daarin.
Messing in zak
Twee Brooklyn-feministen Liz Linden en Jen Kennedy aan het begin van vorig najaar hielden in de vriendelijke galerij de tentoonstelling "Brass In Pocket", waarin licht werd geschetst over de huidige stand van zaken in de feministische kunst. De tentoonstelling is vernoemd naar het gelijknamige lied The Pretenders, dat vaak wordt beschouwd als het onofficiële volkslied van het feminisme. Linden en Kennedy besloten om hier niet verder op in te gaan en als een nawoord gaven ze een maand na het einde van de tentoonstelling een Zine met dezelfde naam uit. Het verklaarde doel is om "nieuwe mogelijkheden te verkennen en de gebruikelijke ideeën over feministische kunst te overwinnen". In feite lijkt het resultaat van hun werk enigszins secundair: 44 pagina's met illustraties en collages zijn hard voor punk, DIY zoals het is - de traditionele 80s feministische kunst uit de jaren 80 met Riot Grrrl en punkesthetiek. In Brass In Pocket kun je geen enorme teksten en analytische materialen vinden, alleen afbeeldingen en statements, die altijd belangrijker zijn geweest voor breedsprakigheid voor art-zin.
Meisjes worden druk
En opnieuw de oren van Riot Grrrl, een feministische beweging die in de vroege jaren 90 rondkwam rond verschillende vrouwelijke punkgroepen uit Washington, die vrij doffe activistische activiteiten aan het ontwikkelen waren en zina uitbleven, staken overal uit. De erfgenamen van de beweging - de meisjes die verantwoordelijk zijn voor Girls Get Bezet - zijn buitengewoon productief, de nummers worden één voor één uitgegeven, elk is noodzakelijkerwijs schots opgezet en bevat verdachte gedichten ("Chasing a zebra"), absurde columns ("Hebben we vagina-monologen nodig?") enige captaincy ("Lesbian is geen vies woord"). Dit alles kan echter veilig worden beschouwd als een eerbetoon aan punkesthetica en het feit dat moderne feministen niet verrast mogen worden door het leidmotief van foto's en illustraties in dit zine, bijvoorbeeld tampons.
Bunny collectief
De bedenker van het Bunny Collective - een student van kunstacademie Samantha Conlon, de andere meisjes werden gevonden in dezelfde school en op internet. De deelnemers aan de vakbond gebruiken bij het beschrijven van wat ze doen een ander woord in F - "vrouw". Deze meisjes vermeden ook te fixeren op DIY-esthetiek, waarbij meer dan de helft van de vrouwelijke zins een sterke fixatie hebben. De 14 kunstenaars die betrokken zijn bij het Konijnencollectief houden zich bezig met modieuze dingen: een pakket in de hoek van de kamer is een kunstobject en de hyfen van Skype-chat zijn het werk van de kunstenaar. Je kunt je verhouden tot moderne kunst als je wilt, maar deze meisjes slagen er soms in het gevoel te creëren dat ze je net iets persoonlijks hebben verteld.
Een van mijn soort
OOMK maakt vier Londense illustratoren met een moslimachtergrond. De meisjes kondigden de inhoud aan als "draait om de creativiteit, spiritualiteit en het creatieve potentieel van vrouwen" en benadrukte dat ze vooral gericht zijn op samenwerking met vrouwen in de moslimwereld. In het eerste nummer van OOMK, waarvan het thema doek was, gaven ze een tekst over vrouwenhandwerk, vertelden ze over een kunstenaar met Syrische roots en over een illustrator die haar tekeningen handmatig borduurde. Het tweede nummer van Zina was gewijd aan het drukproces, de plaats in kunst en activisme. Vier van zijn zes materialen zijn feministisch, zoals ze zeggen, naar het beenmerg. Een manifest van drie pagina's tegen de publicatie van halfnaakte modellen in de tabloid van de zon, interviews met de bruiloftsgeneralen van het feminisme, de Guerrilla Girls en een toewijding aan veteranen van de feministische samizdat. De activiteiten van de laatste, zoals het schandaal met de zon, zijn ontstaan in de jaren '70 en de Guerrilla-meisjes discrimineren sinds 1985 vrouwelijke kunstenaars. In 2014 is Marina Abramovich geen belemmering voor hen, en GG is nog steeds hetzelfde. Als compensatie voor deze, voor de honderdste keer opgeschud, de grote deals van de vorige eeuw, heeft de kwestie een first-person-artikel over moslimfeminisme - en dit is echt interessant en belangrijk.
Illuminati meisjestroep
Voor de Illuminati Girl Gang is er een kunstenaar uit Brooklyn Gaby Bess, die van tijd tot tijd schrijft voor Dazed & Confused, Paper Magazine en The Daily Beast-teksten van feministische (natuurlijk) zin. Echter, net als het Konijnencollectief doet deze zin zonder het gebruik van de term 'feministe' in de kolom 'Over'. Er zijn al drie kleurnummers verschenen, vol nadenken over het thema van de ervaringen van vrouwen in de vorm van poëzie, proza, essay, foto's, tekeningen en waar ze naartoe gaan zonder collages. Onder de auteurs van de stichter van bijna alle andere vrouwelijke Zin.
SALT.
Deze Zine heeft vier editors - allemaal, natuurlijk, meisjes en bovendien, de eigenaars van een volledig dodelijke verschijning. Drie zwoele brunettes en helle uitziende roodharigen zouden een cast uit een serie over heksen, vampiers of andere gevaarlijke meisjes kunnen vormen. Misschien is het de buitenkant die hen kracht geeft, of misschien viel het gewoon samen, maar ze krijgen een tijdschrift dat duidelijk niet over emotioneel exhibitionisme gaat. Anders dan doordrenkt met de kwetsbaarheid van IGG en Bunny Collective, lijkt hun zine niet op iemands persoonlijke dagboek. Het onderwerp van het laatste nummer is SALT. Er was een luxe, de vorige - transparantie en saliropiliya (ongecontroleerde drang naar fysiologische fysiologische vloeistoffen). Meisjes publiceren in Zine het werk van hedendaagse kunstenaars en analytische teksten over bijvoorbeeld de transformatie van het feminisme. De auteurskeuze is ontspannen en neemt vaak het gezelschap van mannen in zich op.
Shabby poppenhuis
Aanvankelijk maakte een meisje genaamd LK Shaw deze zine alleen, en later trad Sarah Gene Alexander bij haar in als de redacteur van het poëtische gedeelte. Zonder afbreuk te doen aan het geslacht van de auteurs publiceren de meisjes proza, poëzie en beeldende kunst van alles zonder onderscheid - het belangrijkste is dat de opvattingen van deze auteurs samenvallen met die van henzelf. In een interview met een site zegt de maker van Zina dat ze niet echt van hyperromanticisme en sierlijke taal houdt, en dat ze misschien een punkmagazine kunnen worden genoemd. Gelukkig betekent dit niet dat Shabby Doll House een ander Riot Grrrl-monument is. De meisjes benaderen heel kalm de creatie van het tijdschrift, spuwen op de modegril en worden alleen geleid door hun eigen smaak, waarmee alles in orde is.