Online gebed: Religieuze diensten op internet zetten
Het religieuze leven op internet staat niet stil. Parochies en kloosters nemen orders voor verzoeken (verzoeken om gebeden) en gebeden op, vaders leiden vlogs en op instagram zijn er veel aankondigingen met voorstellen om de aantekeningen te maken naar de tempels van Jeruzalem. Het is niet verwonderlijk dat op een dag grote bedrijven nieuwe platforms lanceren, Uber Church of Yandex.Molitva, temeer daar de iPhone-applicatie iTrebs al bestaat.
De vraag hoe ethisch het is om religieuze diensten online over te zetten, blijft open. Aan de ene kant kunnen gelovigen hierin een poging zien om afstand te nemen van de canon. Aan de andere kant helpen websites die bestellingen voor memo's en gebeden online accepteren religieuzen die om verschillende redenen niet zelf naar de tempel kunnen gaan. Ten slotte is niemand immuun voor fraude. We besloten om uit te zoeken wie en waarom commerciële projecten op het gebied van religieuze diensten lanceert, welke van hen worden ondersteund door de ROC, en welke blijken gewone kunstjes te zijn.
Stuur een notitie
Twee jaar geleden verhuisde Evgenia Belova met kinderen naar Israël. In het eerste levensjaar in een nieuw land werd Evgenia lange tijd herbouwd, bezig met het schoonmaken van huizen en het geven van danslessen. Eens vroeg een vriend haar om als grap een aantekening te maken bij de Klaagmuur - in de kloof tussen de stenen van het heiligdom van Jeruzalem is het gebruikelijk om aantekeningen te maken met verzoeken aan God. "Het was pas eenendertig december en mijn eerste verjaardag is januari", herinnert Yevgeny zich. "Ksenia Bezuglova feliciteerde me met haar verjaardag (instagram blogger.)Ong. Ed.) en vroeg om een kaars voor haar te zetten. Ik besloot om dit idee met haar te delen. Ze zei dat ze het leuk vindt en bereid is om haar lezers erover te vertellen. Een uur later begon ik mensen te schrijven met verzoeken. Ik kon niet begrijpen wat er aan de hand was. Ik kijk, en Ksyusha heeft al een bericht over mij gemaakt. En zo is dit project ontstaan. "
"Message Online" Eugene promoot in Instagram en neemt bestellingen via de site. Eugene werkt zonder een vaste prijs voor diensten - voor donaties. Elke klant ontvangt een gedetailleerd videoverslag over hoe Eugen een briefje of een kaars in een bepaalde tempel heeft achtergelaten. Een van de klanten van Evgenia, Olga Apryshko uit het dorp Rassypnoe in de regio Rostov, zegt dat ze het project per toeval op instagram heeft gevonden: "Ik heb niet de kans om zelf naar Jeruzalem te gaan, ik heb besloten dat, aangezien er zulke goede mensen zijn, je van de gelegenheid gebruik moet maken". Ze gaf echter toe dat er twijfels waren: "Ik ontmoette voor het eerst dergelijke diensten, ik had nog nooit iemand anders gezien, maar toen bestudeerde ik de pagina en de site .Ik besefte dat ik niet de enige was, en de twijfels bleven. Als er een mogelijkheid is, waarom geen voordeel halen, vooral omdat niemand om miljoenen vraagt. '
"Ze vertalen alles anders: wie is vijftig roebels en wie is vijftien duizend," zegt Yevgeny. "Ik laat een deel van het geld in de kerken, deel ik stuur naar het fonds van Xenia Bezuglovaya," Alles is mogelijk ", en de rest dekt de kosten van benzine en de betaling van de assistent Als er iets overblijft, dan gaat het naar mij als een salaris, maar in Israël verschillen de prijzen in ieder geval heel erg van Rusland, ik wil bijvoorbeeld echt naar huis vliegen, maar tot nu toe heb ik niet zo'n mogelijkheid. " Eugenia zegt dat ze samenwerking in Rusland aangeboden kreeg: "Andere projecten wilden aantekeningen sturen, maar ik moest overstappen naar een vaste prijs, ik zei dat ik zo niet kon werken, ik schrijf tenslotte dat als iemand niet de mogelijkheid heeft om geld over te maken voor mijn werk is het niet eng, je moet gewoon een goede daad doen aan iemand uit je omgeving, het is allemaal op hun geweten. "
"Gisteren was er een briefje van een vrouw die al zeven maanden geleden een briefje had gestuurd en toen vroeg ze haar zoon een voorwaardelijke straf te geven." Gisteren een verzoek van het parket om een voorwaardelijke straf te regelen "
Met het feit dat voor religieuze diensten, zoals het vermogen om een kaars in de tempel te zetten, je geld moet geven, kwam elke gelovige tegen. Dit is een gevestigde praktijk, die niettemin als een betaling voor diensten wordt beschouwd - het is een schenking, wat tegelijkertijd betekent dat de gelovige bereid is om een geschenk aan God te geven, en de tempels helpt om onkosten te betalen.
Een soortgelijk project "Jerusalem Shalom" bestaat niet op giften van welk bedrag dan ook, maar als een volwaardige online winkel. In aanvulling op de rode draden (de Joodse talisman, waarvan men gelooft dat deze moet beschermen tegen het boze oog), gewijde kaarsen en andere themaproducten voor vijfenveertig sjekel (ongeveer 800 roebel), wordt de cliënt aangeboden een briefje te sturen naar de Klaagmuur, het Heilige Graf of de Heilige Grafkerk. de tempel Notities worden verzonden op de dag van de bestelling en verzenden 's avonds een videoverslag. Alina Teplova, een van de makers van het project, zegt dat dit allesbehalve de limiet is: "Je kunt heilig water kopen of een gebed of een andere speciale service bestellen." Niet-standaard bestellingen kunnen heel verschillend en verrassend zijn, bijvoorbeeld voor één klant kochten we zeep voor psoriasis van modder van de Dode Zee, wijdde het in de tempel en stuurde het later naar haar. "
Net als Eugenia Belova kwam het idee van het project naar Alina na een paar jaar in Israël te hebben gewoond: "We begonnen te kijken naar wat er op internet is en we realiseerden ons dat maar heel weinig mensen daadwerkelijk vanuit Israël werken. Veel mensen sturen aantekeningen in grote bundels en via iemand. Ze wenden zich soms zelfs tot ons - ze zeggen, we hebben al klanten gevonden, we zijn al betaald, we moeten dit allemaal meenemen. Als je gewoon de zin "rode draden" invoert in een zoekmachine, zal een groot aantal foto's verschijnen - threads in verschillende pakketten met gebeden, stempels, stempels. Ik doe het niet, het is allemaal lokaal Russisch of de dienares van iemand anders. Het was duidelijk hoeveel alles nep is en ik wilde iets echts doen. " Het is echt moeilijk om te controleren hoe eerlijk degenen die beloven de rode draad uit Israël te bezorgen: degene die de bestelling doet, kan het proces zelf niet traceren.
Beide vrouwen beweren dat ze nooit opmerkingen hebben ontvangen over het beledigen van gelovigen of het bekritiseren van hen. Volgens Alina Thermal schrijven klanten daarentegen lovende recensies: "Iemand die na een verzoek komt, stuurt gewoon dank, en dit is heel prettig .Er gebeurt het dat het volgende verzoek wordt gedaan, bijvoorbeeld, gisteren was er een briefje van een vrouw die al een briefje zeven had gestuurd maanden geleden. Ze vroeg haar zoon om een voorwaardelijke straf te krijgen, blijkbaar had het gezin beperkte financiële middelen en was er geen geld om een advocaat in te huren. Gisteren was er weer een briefje waarin werd gevraagd dat het openbaar ministerie een voorwaardelijke straf zou regelen . zo I sequentie. '
Zet een kaars
In Rusland hebben projecten die religieuze diensten online aanbieden, een gemengde geschiedenis. Enerzijds kondigde Patriarch Kirill in 2013 het belang aan van de aanwezigheid van de kerk in de online ruimte. Aan de andere kant slagen niet al deze initiatieven erin een kerkelijke zegen te ontvangen.
Zeven jaar geleden studeerde Anna Vinokurova aan de Hogere School voor Economie in het programma "Management op het gebied van e-business en internetprojecten." Als pilootproject kwamen ze met een medestudent en ontwikkelden de site "Put a Candle". De functionaliteit van de site was simpel: kies het soort kaars en een van de drie kerken in Moskou, je zou een briefje met een verzoek kunnen toevoegen. Na bevestiging van de betaling ging de koerier naar de aangegeven tempel en zette een kaars, waarna de klant een fotobevestiging ontving. "We hoopten niet meteen geld te verdienen", antwoordt Anna op de vraag of het project inkomsten opleverde. "Aanvankelijk bestudeerden we de markt. We stelden daarvoor een minimumprijs vast, inclusief voorwaardelijke levering van koeriers en de kosten van de kaars zelf.We wilden begrijpen hoe mensen dit zouden waarnemen idee. "
Anna en haar collega's probeerden ook de steun van kerkvertegenwoordigers te krijgen en overeenstemming te bereiken over mogelijke samenwerking, maar dat lukte niet. Tegelijkertijd begon de Pussy Riot-proef, en later, in 2013, besloten ze het project volledig te sluiten. Anna gelooft dat hoogstwaarschijnlijk in die tijd noch de kerk, noch de maatschappij volledig waren voorbereid op hun idee: "Alles wat vandaag bestaat, is misschien later begonnen te ontwikkelen. In onze tijd waren er alleen projecten die aanboden een virtueel een kaars: alleen een kaars verlicht op de site, prachtig in een flits geschilderd Misschien hebben we een gesprek over dit onderwerp gestart met ons project, gaven ons een idee en soortgelijke diensten begonnen zich te ontwikkelen. '
"Vandaag wordt het al als de norm gezien, maar het gevaar ligt in de online biechtdiensten, dit is een overtreding van de canons en het vervagen van de grenzen van het toegestane"
Tegelijkertijd probeerden midden parochianen van de Kerk van de Wederopstanding van Christus in Sjememetjevo in Moskou parochie te ontwikkelen in het midden van 2013. Ze besloten om het eerste orthodoxe sociale netwerk te creëren. Nog geen jaar later, in mei 2014, vond de officiële lancering van het sociale netwerk "Yelitsa" plaats. Tegelijkertijd werd de zegening van Patriarch Cyril ontvangen. Vandaag verenigt "Yelitsy" meer dan tweehonderdduizend gebruikers, negentien duizend kerken en kloosters en elfduizend actieve parochiegemeenschappen. Het netwerk omvat een charitatieve stichting, eigen media, een bedevaartdienst en ook "Yelitsy Zapiski" - online bestelservice.
Volgens Natalya Chizh, de woordspreekster van het Yelitsa-netwerk, is Yelitsy Zapiski ontstaan uit talloze verzoeken van gebruikers van sociale netwerken: "De dienst helpt mensen die in afgelegen regio's van Rusland of in andere landen wonen om gebedshulp in tempels en kloosters aan te vragen en te bestellen online vereisten Ons project heeft vriendschappelijke relaties gelegd met vele kloosters van de Russisch-orthodoxe kerk, evenals de kloosters van de broederlijke kerken. " De kosten van de dienst vragen om een commissie en zijn gemiddeld hoger dan in de tempels. De commissie dekt belastingen van de overdracht, bankcommissie, betaling voor het werk van moderators en inhoudingen aan de liefdadigheidsinstelling Yelitsy. Nu nemen twintig tempels en kloosters deel aan de dienst. Volgens Natalya zal de aanwezigheid van de kerk op het internet zich actief verder ontwikkelen: "Vandaag wordt het al als de norm beschouwd, nieuwe sites zullen worden beheerst en nieuwe technologieën zullen worden geïntroduceerd, maar het gevaar ligt in de diensten die online biechten ontvangen." Dit is een overtreding van de canons en vervaagt de grenzen van acceptabel " .
Dit zijn verre van de enige diensten die online diensten aanbieden die te maken hebben met orthodoxie. Er zijn bijvoorbeeld volledig virtuele kapellen waar je kaarsen kunt zetten en gebeden kunt kiezen. Verschillende tempels, zoals bijvoorbeeld de Kerk van Allerheiligen in het Russische land dat in Novokosin scheen, bieden aan om een openbaar gebed officieel en rechtstreeks te bestellen - hiervoor moet je de gegevens invullen en het aanbevolen aantal donaties achterlaten. Er zijn ook online uitzendingen van diensten - u kunt meedoen en ze volgens een schema bekijken. In de commentaren op de uitzendingen van aanbidding, kun je veel woorden van dankbaarheid vinden. Sommige bezoekers zeggen dat ze vanwege gezondheids- of gezinsomstandigheden niet naar de kerk kunnen gaan, anderen zeggen dat ze niet in Rusland wonen en ver van orthodoxe kerken. Degenen die niet tevreden zijn met het feit van de online-uitzendingen, eenheden.
Bestel gebed
Vier jaar geleden was Oleg Barinov uit Sint-Petersburg op zoek naar de telefoon van de St. Nicolaaskerk in de Dolgozernastraat om het tijdschema van de diensten te achterhalen. Maar in plaats van de site van de Russisch-orthodoxe kerk, kwam hij op een site met een vergelijkbare naam - de bron stelde voor gebeden en gebeden op te vragen in kerken en kloosters in heel Rusland. Tegelijkertijd wordt volgens Oleg de dienst klakkeloos aangeboden, de bestaande kerk of niet - de opdracht kan worden gegeven, ook in de museumkerk van St. Basil of in de Aartsengelkathedraal van het Kremlin. In principe kunnen sommige aangeboden erediensten nooit in tempels worden gelezen.
"Ik kan niet zeggen dat ik verbaasd of verontwaardigd was over het feit van het bestaan van deze site, ik heb bijvoorbeeld al gehoord over de volgorde van notities op de Optina Pustin-site," herinnert Oleg zich. "Maar hoe het werd gedaan leidde mij in oprechte verwarring. " Oleg nam contact op met de makers van de site en stelde hen vragen over hun werk en over de legaliteit van het gebruik van de naam: "De brutaliteit en onbeschaamdheid van de makers van de site en de hele manier van het voeren van een dialoog, waarin alles duidde op straffeloosheid van deze mensen, bracht me op zijn minst om de waarheid te bereiken."
In het kantoor van de Russisch-orthodoxe kerk heeft Oleg bevestigd dat de site voor hen onbekend is en gaf toestemming om contact op te nemen met de wetshandhavingsinstanties. Oleg deed een beroep op de officier van justitie. Hij zegt dat zijn post- en sociale-mediarekeningen direct daarna zijn gehackt en berichten zijn verzonden om hem en zijn familie te schande te maken. Oleg suggereert dat dit rechtstreeks verband kan houden met de resultaten van zijn activiteiten. Over Oleg's beroep werd zijn werk opgemerkt door de ROC: "Al op basis van een verklaring van hun advocaten, controleerde en verwees het parket de zaak naar de rechtbank. Als gevolg hiervan werd de rechtspersoon via welke de site werkte gesloten en werd een informatiebrief naar alle bisdommen gestuurd. Helaas heeft het bedrijf zich opnieuw geregistreerd en blijft het bestaan bestaan. " Zoals Oleg uitlegt, is er nu op de website geen mogelijkheid om een bepaalde tempel te kiezen, en bij het bestellen van een briefje weet de persoon niet welke tempel ze bestelt.
"Een persoon die liever een notitie op afstand bestelt, wacht op een aantal gevaren: ten eerste zijn frauduleuze organisaties erg moeilijk te controleren."
Na dit verhaal begon Oleg andere gelijkaardige sites te controleren en de resultaten te delen op thematische orthodoxe fora: "Als mij een paar jaar geleden is verteld dat ik een heks jager ga worden, zou ik hartelijk hebben gelachen. Mijn vrouw maakt soms de spot met mij, maar Ik ben niet beledigd. Ondanks verschillende van mijn artikelen op de forums, kan ik niet zeggen dat dit mijn hobby is geworden. Nee, ik ben geen onverschillig persoon geworden, het is gewoon dat de wetshandhavingsinstanties ons moeten beschermen tegen oplichters. de straten. Neem tenminste Ryazhe s priesters, het verzamelen van donaties, of nep kreupelen bij de ingangen van alle belangrijke tempels. " Volgens Oleg is het belangrijk om het niveau van legale en computerkennis van de bevolking te verhogen: "Wat kunnen we zeggen over fraude op het web, waar mensen zelf schurkengeld geven, maar het is voldoende om gewoon aandacht te besteden aan het onderscheiden van een echte website van een zwendel."
Vakhtang Kipshidze, vice-voorzitter van het Synodal Department for Church Relations with Society and the Media, gelooft dat het spirituele leven van een persoon niet beperkt is tot het op afstand plaatsen van aantekeningen: "Helaas hebben velen die hun toevlucht nemen tot deze dienst een valse indruk dat hun rechtvaardigheid en kerkelijkheid worden gemeten het aantal donaties en het aantal gebeden dat in verschillende kloosters is besteld Dit is een trieste misvatting De wereld van spirituele traditie is veel rijker en interessanter Het is altijd beter om naar de tempel te gaan en volledig deel te nemen parochie leven, dat is radicaal verschillend van de communicatie via internet. Natuurlijk, als iemand niet kan komen naar de tempel zelf, onder meer op het terrein van ouderdom of gezondheidstoestand, kan hij of zij gebruik maken van deze service. "
Volgens Kipshidze krijgt het Synodale Departement soms beschuldigingen van vermeende fraude: "Een persoon die liever een biljet op afstand bestelt, heeft te maken met verschillende gevaren." Ten eerste zijn dit frauduleuze organisaties die beweren geld te doneren om aan de vereisten te voldoen. "Het is erg moeilijk om de stroom van deze fondsen te controleren. We ontvangen informatie, maar vooral in de vorm van een vermoeden dat er frauduleuze acties worden ondernomen met betrekking tot een bepaalde hulpbron. Helaas kan het moeilijk zijn om een misdrijf op te sporen en naar de crimineel te brengen. administratieve of administratieve verantwoordelijkheid. "
Om online services wijdverspreid te maken, zijn niet alle geestelijken er klaar voor. Velen geloven dat het vervangen van een echte reis door de tempel met een virtuele onaanvaardbaar is - en als communicatie met een priester via sociale netwerken aanvaardbaar is, kunnen virtuele kapellen hem niet vervangen. "Een persoon moet nog werken En ook in het spirituele leven Voeten om naar de tempel te komen, te bidden," zegt priester Dmitry Shishkin. "Als een persoon gehandicapt is, ben ik het ermee eens, kan hij communiceren via het internet, maar het echte gebed vervangen door online communicatie Een persoon op deze site schrijft: "Ik woon in Chelyabinsk en bestelde een net van veertig minuten in de kathedraal van Christus de Verlosser." Waarom kan ik niet in Chelyabinsk bestellen? Wat is het verschil? "
