Filosoof Elena Petrovskaya over favoriete boeken

IN ACHTERGROND "BOEKHOUDER" we vragen journalisten, schrijvers, wetenschappers, curatoren en wie dan ook niet om hun literaire voorkeuren en publicaties, die een belangrijke plaats innemen in hun boekenkast. Vandaag is onze gast Elena Petrovskaya, een filosoof, antropoloog en hoofdredacteur van het tijdschrift Blue Sofa.

Allereerst wil ik zeggen dat ik geen bibliofiel ben. Er zijn mensen die graag tijd doorbrengen met boeken: ze voelen, snuffelen enzovoort, en dit is een bepaalde erotische houding ten opzichte van het boek. Ik behoor niet tot zulke mensen, ik heb een meer instrumentele houding tegenover boeken in het algemeen. Voor mij zijn ze gerelateerd aan werk: wanneer je selecteert wat je nodig hebt en leest op basis van je belangrijkste interesse - anders dan in de kindertijd. Het gebeurde zo dat ik Engels leerde lezen voordat ik Russisch begon te lezen: het was voor mij niet gemakkelijk om Russisch te lezen. Dus als er een mogelijkheid is om een ​​boek van een Britse of Amerikaanse auteur in het origineel te lezen, doe ik het - en dit is geen snobisme. Hetzelfde geldt voor vertalingen van speciale literatuur in het Engels vanuit andere talen. Inderdaad, veel hangt af van de vertaling en vertalers brengen vaak betekenissen aan die niet eens worden geïmpliceerd: veel humanitaire teksten die in het Russisch worden vertaald, ontvangen, ondanks de intentie van hun auteurs, een dikke dosis poëzie.

Natuurlijk beïnvloedden mijn grootvader en zijn boekenkast mijn leesgewoonten en hij raadde me ten sterkste aan om kennis te maken met de inhoud ervan. In de kast was meestal een klassieker, daar was geen emigre-literatuur. Ik was ook een tijdlang gefascineerd door Shakespeare in de prachtige klassieke vertalingen van beroemde Russische dichters. Op school was ik altijd een voorloper op het programma en dus ontmoette ik op vrij jonge leeftijd Gogol - hij leek me heel ingenieus en inventief. Een van de krachtigste en krachtigste indrukken van het begin van het instituut voor mij was het boek van George Orwell uit 1984, dat zich nu schaamt om dit toe te geven, mijn ogen grotendeels heeft geopend voor de omringende realiteit.

Na de faculteit internationale betrekkingen ging ik naar de graduate school van het Institute of Philosophy, en de rol in mijn opleiding verschoof. Mijn interesse in filosofie begon grotendeels bij Plato. Het wordt gelezen als fictie, omdat het een zeer doordachte, in wezen literaire, organisatie van de tekst heeft. Wanneer je hem voor het eerst ontmoet, val je onder het drama van zijn drama en een krachtige retorische machine. Als je niets begrijpt in de filosofie, kun je je als schrijver door Plato laten meeslepen. Het was al een tijdje eng om andere filosofen te openen.

De grootste illusie van de jeugd - dat het boek vanaf de eerste pagina kan worden geopend en begrepen.

Er is een absoluut juist gevoel dat je, door het openen van filosofisch werk op de eerste pagina, niet verder gaat. Ik heb ooit Spinoza's 'Ethics' gekocht, maar ik kan niet zeggen dat het me heeft geholpen. Elke filosofische tekst moet geleidelijk worden ingevoerd, met behulp van gidsen, zoals Virgil Dante leidde. Om Spinoza te begrijpen, had ik Negri en Deleuze nodig met zijn werk Spinoza: Praktische filosofie: zonder hun hulp is het onmogelijk om de sleutel tot deze klassieke tekst te krijgen. Het dunne boek van Deleuze is een praktische gids voor een van de belangrijkste denkers, en zij legt je meteen uit wat de terminologie van Spinoza is met zijn specifieke theologische discours. Als je vastloopt op het niveau van praten over God, zul je niet begrijpen wat materialistisch is in deze filosofie. Op elke leeftijd en voor elke lezing zou je zulke lezerskrukken moeten hebben, omdat de teksten uit het verleden geen directe toegang hebben. De grootste illusie van de jeugd is dat het boek vanaf de allereerste pagina kan worden geopend en begrepen. Maar de filosoof zal het rennen niet kunnen tegenkomen.

Ik waardeerde de grote romans van de Russische literatuur pas met de tijd - bijvoorbeeld Tolstoj. Fout - om het op school te lezen in de tekstscènes in "Oorlog en vrede" en "Anna Karenina". Ik was erg onder de indruk van de roman 'Opstanding', inclusief de beschrijving van de problemen van de Russische samenleving, waarover Tolstoj direct en openlijk spreekt. De roman vertelt niet alleen over de transformatie van de protagonist en de ethische dilemma's waarmee hij wordt geconfronteerd. Er zijn veel kritieken over het misbruik van de staat in relatie tot gewone burgers, landeigenaren - de boeren en het gerechtelijk apparaat - voor de beklaagden en de gevangenen. Dit is een zeer dappere roman, geschreven aan de vooravond van de twintigste eeuw, kort voor de revolutie. En veel van deze problemen zijn trouwens nog niet opgelost.

Tolstoj heeft nog een ander geweldig werk, de nepcoupon, die als onvoltooid wordt beschouwd, maar ten koste van het lijkt op moderne literatuur. Er zijn geen beoordelingen van de helden, in wiens handen de kortingsbon valt, maar er is slechts een samenraapsel van verschillende situaties, gereguleerd door de beweging van deze kortingsbon zelf, en dit is een zeer fascinerende lezing zonder enige conclusie en moralisatie. Met enkele goede schrijvers, zoals Solzjenitsyn, lukte het me niet om elkaar te ontmoeten. Ze kunnen niet on-the-fly worden genomen. Volgens hun werk kan alleen kruipen, langzaam vooruit. Ik kan ze moeilijk lezen. Soms gebeurt het dat de literatuur een persoon niet voedt, maar er zich aan voedt.

Verleden en gedachten

Alexander Herzen

'Verleden en gedachten' las ik tijdens de zomervakantie op school, en dit boek leek me heel interessant en informatief. Allereerst is dit voor mij het verhaal van gelijkgezinde samenlevingen, intellectuele kringen. Het was interessant om erachter te komen in welke omstandigheden de opvattingen van de negentiende-eeuwse Russische intelligentsia werden gevormd en welke invloed de Hegelians hadden op Herzen. Aan de andere kant is dit ook een heel persoonlijk verhaal over Herzen zelf - zijn openhartige en gedetailleerde memoires beschrijven alle wisselvalligheden van een leven dat geleefd werd: vertrek naar Londen, een langverwachte ontmoeting met Europa, de publicatie van de Bell, een dramatische geschiedenis van familierelaties, inclusief bekentenissen over sommigen veranderd. Over de algemene indruk gesproken, voor mij was het het leven van mensen waaraan ik wilde deelnemen - een soort model of model van een mogelijke professionele omgeving: universitair docentschap, vergaderingen, geschillen, gesprekken, bespreking van brandproblemen.

S.N.U.F.F.

Victor Pelevin

Dit boek is onopgemerkt gebleven, maar het lijkt mij dat het een directe invloed heeft op het huidige moment. Allereerst, in het licht van wat er vorig jaar is gebeurd, bedoel ik uitzinnige televisiepropaganda, die vandaag nog steeds doorgaat. In dit boek heeft de auteur, zonder het te weten, de activiteiten van de Russische media in Oekraïne gemodelleerd. Zoals vaak het geval is met Pelevin, krijgen we de mogelijkheid van dystopie. De roman beschrijft de verveelde mensen die leven op de "offshore" - de planeet, kunstmatig aangetrokken tot de aarde, en vanaf daar kijken naar wat er gebeurt. Ze zijn zo oninteressant om te leven dat ze van tijd tot tijd hun correspondenten naar de aarde sturen, waar alleen de orcs overbleven, conflicten tussen hen veroorzaakten en hun oorlogen filmden om deze platen, in feite snuiftabak, voor het scherm te bekijken. Alle moderne propaganda-mechanismen en hun cynisme laat Pelevin heel precies zien.

Magische berg

Thomas Mann

Mijn fictie is al lang voor het slapengaan in de leesmodus verschoven, dus ik kan nu een boek heel, heel lang lezen. Ergens in de loop van het jaar las ik Thomas Mann's The Magic Mountain, die me enorm veel plezier gaf. Het boek bevat stukken die helemaal achterhaald zijn: veel van de discussies uit die tijd, zoals die gewijd aan het lot van Europa, worden tegenwoordig niet als relevant beschouwd. Maar er zijn ook opmerkelijke stukken die de loop van de tijd van het leven en de tijd van ziekte overbrengen, evenals de botsing van individuele ervaringen van de tijd, zoals Ricoeur het stelt, en de tijd van de eeuwigheid. Het eerste boek eindigt met een prachtige aflevering met Madame Shosh en Hans Castorp, de hoofdpersonen van de roman. Dit is zo'n erotisch rijke episode, geschreven in halve hints. Spanning, een gedachtewisseling, een directe uitdaging, maar ook ontduiking, vermijding - dit alles brengt Mann zo over dat de lezer alleen maar kan raden naar directe acties. We kunnen onszelf niet het plezier veroorloven de tekst te visualiseren, en de modernistische literatuur dient hier als een vruchtbare grond voor.

Uitnodiging voor uitvoering

Vladimir Nabokov

Het boek is ongelooflijk relevant in de moderne tijd, als we analogieën trekken. Voor mij is dit een roman over het vinden van de kracht om te herkennen dat alles om je heen een decoratie is. Hiervoor heb je inspanning en soms motivatie nodig. Ik las deze roman van Nabokov zowel in het Russisch als in het Engels, de indruk uit beide boeken is heel anders. Engels van Nabokov wordt niet het meest gebruikt, hij heeft nooit op de gemakkelijke manier gelopen - niet toen hij in het Russisch schreef, of toen hij in Amerika op Engels overstapte. Hij heeft een duidelijk spel met verbaal weefsel, wat erg verslavend is, vooral als je net kennis maakt met Nabokov. Mikhail Ryklin noemde het geestig de '17de betekenis van het woord', die de schrijver kiest. In mijn biografie was er een periode van groot enthousiasme voor Nabokov, toen ik en mijn goede vrienden nooit dingen publiceerden en hier buitengewoon veel plezier aan beleefden: 'Koning, koningin, boer' of 'Camera obscura', bijvoorbeeld, absoluut wonderbaarlijke werken. Maar voor de gedichten van Nabokov heb ik nog steeds een achterdochtige houding: het lijkt mij dat ze meer opzettelijk en berekend zijn.

Liederen oplossen

Vsevolod Emelin

Dit is een soort poëzie die inspiratie put uit het echte leven. Ik heb een gecompliceerde relatie met poëzie: dus, ik geloof dat het onmogelijk is om poëzie te lezen, wat niets te maken heeft met de problemen van vandaag. Poëzie Emelin acuut sociaal, en dat vind ik echt leuk. Er is minstens nog een dichter die me net zo sociaal lijkt, dit is Elena Fanaylova. Het lijkt mij dat het nu hun tijd is en dat hun stem vandaag belangrijk is.

Autobiografie door Alice B. Toklas

Gertrude Stein

Ik lees nogal wat Gertrude Stein. Er was een periode van fascinatie voor haar toen ik probeerde met Stein als auteur te werken, over haar schreef en als criticus optrad. Ze was interessant voor mij als modernistisch schrijver, naast gendergekleurd. Ik lees vervolgens veel van haar werken, inclusief moeilijk en volledig ondoorzichtig. Stein heeft bijvoorbeeld een "How to write" -werk, dat ik ten zeerste adviseer voor het niet-voor de hand liggende. Gertrude Stein is over het algemeen opmerkelijk omdat het alle mogelijke verbindingen in de zin verbreekt, de taal zelf ondermijnt. Het is moeilijk genoeg om te vertalen - de schrijver heeft opzettelijk veel moeite gedaan om haar vocabulaire te verminderen en te vereenvoudigen. Ze vermijdt beschrijvingen, metaforen, straattaal, en ik waardeer haar daarom enorm. Niet elke vertaler kan zo'n installatie reproduceren. En Stein liet uitstekende lezingen over literatuur achter en een verbazingwekkend experimenteel boek met gedichtenbeschrijvingen "Tender Buttons".

Mountain ston

Yasunari Kawabata

Ik koos dit ding, omdat ik in de Sovjettijd erg van de Japanners hield: boeken en films. Dit is een belangrijk moment om een ​​andere cultuur te ontdekken. In Japanse boeken sloeg een geheel andere emotionele orde aan, andere mensen met hun specifieke ervaringen, een andere minimalistische manier om verhalen te vertellen. Ik wilde deze ervaring voortzetten en Japanse literatuur bestuderen, en kennis maken met andere auteurs. Kawabata maakte deel uit van wat mijn vriend Oleg Aronson de 'Sovjet intellectuele rekrutering' noemt: deze boeken waren relevant voor ons, niet iets van de plank, waarvoor je naar de bibliotheek moet gaan.

Sprookjes

Ernst Theodore Amadeus Hoffman

Hoffmann's Tales was een van mijn favoriete boeken uit de adolescentie. Dit zijn absoluut fascinerende verhalen die waarschijnlijk beantwoord hebben aan de perceptie van het kind van het horrorgenre (evenals natuurlijk het werk van Edgar Poe). Hoffman in de USSR publiceerde goed en veel. Een levendige impressie van de operette van Offenbach werd over het lezen van "Tales" heen gelegd. Ik herinner me nog steeds hoe ik heb gejaagd op "Satans Elixers".

Sujet angot

Christine Ango

Ik studeerde ooit bij een Franse leraar en we probeerden boeken in de originele bij haar te lezen. Roman Andre Gide, fragmenten van Proust, hoewel ik bang was dat het heel zwaar zou zijn om te lezen. Samen met haar lezen we ook "The Lover" Marguerite Duras. Ik zag Christine Ango in de lucht van Arte, waar ze sprak (misschien was het een film die aan haar was opgedragen), en besloot haar boek te kopen. Ango beschrijft zichzelf voortdurend door prozaïsche dingen te vertellen: hoe ze bijvoorbeeld vlees met groenten eet. Dergelijke details zijn zo banaal en pretentieloos dat lezen een zeer plezierige oefening is. Het is een klein narcistisch proza, maar Ango staat bekend om zijn compromisloze sociale kritiek, geleverd door persoonlijke ervaringen.

L'intrus

Jean-Luc Nancy

Dit boek neemt een speciale plaats in in het werk van de auteur: het staat op de kruising van feiten uit Nancy's biografie (ik ken hem al heel lang) en zijn wetenschappelijke interesses - dat wil zeggen, hij is zowel zeer persoonlijk als helemaal niet persoonlijk. "L'intrus" stuurde hij me een e-mail als manuscript, toen ze nog niet was verschenen. Sinds 2000 heeft het boek vele herdrukken doorstaan. Nancy beschrijft zijn ervaring met harttransplantatie: het is een zeer moeilijke operatie, die in de jaren 90 in een experimentele modus werd uitgevoerd. Ik was medelevend met de auteur en bezorgd om hem tijdens de operatie en daarna, toen ik erover las op de pagina's van het boek. Zonder enige psychologie en zelfmedelijden beschrijft Nancy de persoon die de orgaantransplantatie overleefde als een feit, reëel en metafysisch tegelijk. Hij praat over het moderne begrip van identiteit, die identiteit manifesteert zich tegenwoordig door verschil. Het getransplanteerde hart is dus anders in mij, dat wil zeggen in wat het meest intieme en onvervreemdbaar lijkt te zijn. Daarom is zijn boek verbonden met het onderwerp van de invasie, en l'intrus is in feite een ongenode gast.