Uniform of uniciteit: wat zullen de kleren van de toekomst zijn?
Moskou, februari 2016. Buiten, een barmhartige temperatuur nul, motregen en lucht, strak aangetrokken door wolken. Ik ga naar buiten en gooi mijn jas over mijn shirt. Ik vraag me af of ik 's avonds een trui meeneem. Het duurt een paar minuten om de schoenen aan te trekken. Vergeet niet om een paraplu te hebben. Verdomme, in de eenentwintigste eeuw binnenplaats, waar mijn jas is, in staat om het serotoninegehalte in het bloed aan te passen en een waterafstotend veld in te zetten, zelf geweven schoenen, goed, of in het slechtste geval, een elegant zilveren pak in de geest van Paco Raban, dat in de zomer en warm niet heet is in de winter? Waar is dit alles dat de futurologen, Isaac Asimov en Luc Besson, met ons profeteerden, samen met Robert Zemeckis? Waarom heeft de voortgang enorme veranderingen teweeggebracht op alle gebieden van het leven, en in onze kasten hangen ongeveer dezelfde kleren als tientallen jaren geleden?
Op het eerste gezicht lijkt het erop dat ik tevergeefs woedend ben. De productie- en consumptieprocessen zijn echt in ontwikkeling volgens de meest gedurfde voorspellingen. Dit is bijvoorbeeld hoe de redacteuren van de Chicago Tribune in 1959 de mode-gewoonten van de mensen van het volgende millennium voorstelden en zeggen dat dit niet waar is. Het draait allemaal om snelle mode, die naar de top van onze kasten zal worden gepakt, geraden en over kleding gemaakt van gerecyclede materialen.
Slimme sportuitrusting, jeans met hydraterende eigenschappen, een spray die je schoenen onkwetsbaar kan maken voor vuil en vocht - al deze wonderen van de wetenschap, gewoon en onmerkbaar voor ons dagelijks leven, slechts een paar decennia geleden, behalve op de pagina's van sciencefictionromans . De meeste van deze nuttige uitvindingen zijn echter gerelateerd aan het segment van zeer gespecialiseerde kleding en hebben weinig te maken met mode, of het nu populair is of elite.
Niemand loopt in Chalayan-jurken, hetzij op kantoor, hetzij op een feest, of op hun eigen benefietvoorstelling: ja, de kostuums van Lady Gaga en Beyonce zien er kosmisch uit, maar bezitten geen kunstmatige intelligentie. Om een massaproductie te maken van een shirt dat uit compost zal groeien en op verzoek van de eigenaar een kopje koffie kan zetten, is een enorme technologische doorbraak nodig die de mensheid nog niet heeft bereikt. Om een dergelijk shirt een algemeen geaccepteerd, voorwaardelijk "modieus" kledingstuk te laten worden, in plaats van een subcultureel wonder of het spel van de rijke man, moet bovendien een puzzel van bepaalde sociaal-culturele, economische en zelfs klimatologische factoren worden gevormd. Terwijl de toekomst van kleding - zeker voor de komende twintig tot dertig jaar - voor het grootste deel ligt op het gebied van design. En, vreemd genoeg, het is al aangekomen. Wel, of komt.
Neem de meest stabiele en dynamisch ontwikkelende modetrend van het afgelopen decennium - athleisure, dat wil zeggen, de wederzijdse ontkieming van sport en de dagelijkse garderobe. Laten we een dozijn mini-subculturen toevoegen, van b-punk tot gezondheidsklaar, waarvan het podium met succes is verteerd en uitgespreid in een grootwinkelbedrijf, herinner aan de hypersize, erosie van gendermarkers en de waanzin van modieuze weken, wanneer de redacteuren zich dieper uitdrukken dan Elizabeth Banks in de trilogie "Elizabeth Banks in the trilogy" ".
Vergeet niet over de wereld van de sterren: Kanye West bij Givenchy en Chudakov gewaden eigen productie, de meisjes van de familie Kardashian met bovenmenselijke make-up en beige panty's, strakke overdreven vorm, Rihanna met groene lippen en een grote bommenwerper Vetements, Rita Ora, Gwen Stefani, Lady Gaga, A $ AP Rocky en de lijst gaat maar door. Zoiets als dit, met wat overdrijving, ziet eruit als een modecultuur in films over de toekomst, of het nu "The Fifth Element" is (tevergeefs dat Rihanna de heldin werd van het nieuwe project van Luc Besson), "Star Wars" (hallo, Yeezy) of de laatste "Mad Max" ".
Een ander ding is dat niet iedereen zich zo wil kleden en het zich kan veroorloven. Heel jong - ja. Zeer rijk, of juist heel arm - zeker. Zeer beroemd. The japanese En tot slot, degenen die gewoon te veel vrije tijd hebben. Hoe zien en zien de anderen eruit?
De Nederlandse conceptuele fotograaf Hans Eikelbum fotografeerde bijna twintig jaar (van 1993 tot 2013) mensen in de straten van verschillende steden in de wereld. En zet de matrix van foto's van op dezelfde manier geklede mensen. Het resultaat van zijn werk was het project "People of the Twenty-First Century" - een nauwgezet gesystematiseerde en enigszins angstaanjagende kroniek van menselijke voorkeuren in kleding. Of beter gezegd, hun identiteit.
Het feit dat de meesten van ons zich kleden volgens patronen is geen nieuws. Het onderbewustzijn, maar eerder de instinctieve wens om te kiezen voor een beproefd en getest, inclusief in de kast, resulteerde in een hele richting - de normcore. De term opgelegd aan de tanden, echter verkeerd geïnterpreteerd door vele modieuze publicaties en mods, markeerde in feite vrij duidelijk de trend - helemaal niet demonstratief en niet kunstmatig gecreëerd - richting eenwording, standaardisatie en vereenvoudiging van de externe voor interne comfort, harmonie en ontwikkeling.
Het is deze toekomst die voor ons verschijnt in de Spike Jonze-film "She". Er zijn geen zilveren overalls of anti-utopische chlamyds in de wereld. "Ze" is niet eens een spoor. In het kader van de meest gewone, "casual" broeken, vesten, overhemden en truien. Ja, de taille is iets hoger dan normaal, ja, het lijkt erop dat jeans volledig buiten gebruik zijn, maar over het algemeen ziet iedereen eruit alsof ze zich in Uniqlo kleden en in Silicon Valley werken. Het lijkt erop dat ze in de samenleving van de toekomst volledig stoppen met de zorg voor mode. Wat vrij logisch is: als je in grote lijnen in een denkbeeldige werkelijkheid leeft, communiceer met behulp van beeldschermen en een koptelefoon, waarom nadenken over hoe je eruit moet zien? Het belangrijkste kledingstuk is zakgeld, omdat ze de duurste blijven, precies dezelfde schermen en koptelefoons, zonder welke het leven geen leven is. Zelfs in de toekomst lijkt het erop dat niemand seks heeft (wat helemaal niet verrassend is tegen de achtergrond van het laatste nieuws uit Japan), en daarom hoeven vrouwen er niet seksueel benadrukt uit te zien: als gevolg daarvan gebruikt niemand make-up en draagt hij geen sieraden.
Er zijn vele formidabele cinematografische en literaire profetieën die beloven dat de mensheid zeker gekleed zal zijn in uniformen: van Orwell's 1984 dystopia tot Equilibrium-film met Christian Bale. In het ergste geval kan de universele normcore worden gedwongen. De realiteit van de trilogie van de Honger Games lijkt ook behoorlijk overtuigend. In Panema worden de functies van kleding als een sociale marker vaak versterkt: het is gemakkelijk om de bewoners van het Capitool te identificeren aan de hand van hun grillige, ongemakkelijke outfits en krankzinnige make-up, en de bewoners van de districten door de bescheiden, te oordelen naar alle vintage kledingstukken die in gaten zijn geboord. Wat wordt genoemd, armoedig, maar schoon.
Maar niet alles is zo duidelijk en eenzijdig. Futurologen en sociologen geloven terecht dat het echte leven veel complexer is, en daarom is er geen eenduidige mening over hoe we ons in de toekomst zullen kleden. Afgaand op hoe de mode-industrie aan het rollen is, kunnen de concepten 'mode' en 'trends' echt verdwijnen. De samenleving zal blijven uiteenvallen in een veelheid van verschillende sociale groepen en subgroepen, en de kleding zal iedereen helpen om hun eigen identiteit onder vreemden beter te identificeren.
Verrassend genoeg zullen in de toekomst hoogstwaarschijnlijk verscheidene direct tegenovergestelde tendensen volledig naast elkaar kunnen bestaan. Bijvoorbeeld, het benadrukte seksuele beeld van vrouwen in de geest van Kylie Jenner kan evolueren naar iets volkomen ondenkbaars, maar toch best vreedzaam samengaan met de puristische richting die fans van de huidige Lemaire en The Row zullen volgen. Mode zal worden vervangen door stilistische normen en codes. Het is onwaarschijnlijk dat Coco Chanel zelf, wat betekent dat de sacramentele 'mode voorbij gaat, maar de stijl blijft', had kunnen raden hoe vooruitziend haar woorden zouden kunnen zijn. Laten we hopen dat dit zal gebeuren en de uiteindelijke universele standaardisatie in de toekomst zal ons niet bedreigen.
foto's: Zelfportret, gebied, Yeezy
