Om te schrijven, weg of geld: is het mogelijk om vertolkers van dromen te vertrouwen
Dromen leken altijd mensen in de werkelijkheid zoiets als een wonder te zijn: wetenschappers hebben nog steeds geen unanieme mening over waar ze vandaan komen, waarom ze nodig zijn en, belangrijker nog, wat ze betekenen. Eerder, toen mensen de structuur van de menselijke psyche slecht vertegenwoordigden, werden dromen beschouwd als een voortzetting van de realiteit of de profetische tekenen van goden. We begrijpen hoe ze dromen vroeger interpreteerden en hoe ze deze vandaag proberen te analyseren.
tekst: Margarita Kokovikhina
Tekenen van de goden en therapeutische slaap
De traditie van het interpreteren van dromen bestond onder oude beschavingen over de hele wereld, maar er wordt aangenomen dat de eerste professionele tolken in Mesopotamië en Egypte verschenen. Eigenlijk zijn de droomboeken - verzamelingen met verklaringen van dromen, volgens welke voorgesteld wordt om zichzelf of de toekomst te bestuderen - daar uitgevonden, de oudst bekende van ongeveer vierduizend jaar. De Egyptenaren geloofden dat mensen, maar ook dieren, geesten en goden zich in een droom in een ruimte bevinden die al vóór de schepping van de wereld bestond. Daar konden de levenden communiceren met de doden.
Dromen werden geïnterpreteerd als symbolen, tekens van goden: men geloofde bijvoorbeeld dat als een persoon droomde over hoe hij een vrouwelijk nijlpaard snijdt, hij "voedsel van het koninklijke hof ontvangt". En als hij geesten, zoals hij "copuleert met de vrouwelijke vlieger," dan zijn er problemen - hij zal snel worden beroofd. Omens was duidelijk verdeeld in goed en kwaad - er waren zelfs speciale rituelen om de gevolgen van 'slechte' dromen te vermijden. Daarnaast probeerden de Egyptenaren het proces te beheersen door speciale 'gevraagde' dromen te gebruiken voor de hogere strijdkrachten of hun overleden familieleden. Mensen met dodelijke ziektes werden bijvoorbeeld opzettelijk gehypnotiseerd, zodat ze hun lot van de goden konden achterhalen.
Men geloofde dat als een persoon droomt over hoe hij een vrouwelijke hippo snijdt, hij "eten krijgt van het koninklijke hof". En als hij spoken, zoals hij "copuleert met de vrouwelijke vlieger," dan zijn er problemen
De traditie van de interpretatie van dromen was in het oude Griekenland. De Grieken geloofden dat de koningen en grootvaders, verantwoordelijk tegenover hun landgenoten, "sociale en kosmische" dromen zien waarin de goden hen rechtstreeks aanspreken - en ze hoeven niet te worden geïnterpreteerd. Hulp bij de interpretatie was nodig voor gewone burgers en mensen uit lagere klassen, wier dromen naar verluidt in de war waren. Ze werden onderzocht, niet alleen afhankelijk van de mythologie, maar ook van het dagelijks leven en de linguïstische eigenschappen van de slaap. Veel denkers die betrokken zijn bij de systematisering van dromen, geloofden dat hetzelfde beeld voor verschillende mensen verschillende dingen kan betekenen. Deze mening werd gedeeld door bijvoorbeeld Artemidor Daldeansky, een Griekse schrijver en denker die leefde in de II eeuw, de auteur van het vijfdelige droomboek, Onerocritica: deze weiden zijn roadless. " Er waren ook minder letterlijke interpretaties van dromen. Aristoteles beschouwde ze bijvoorbeeld als een weerspiegeling van iemands behoeften en de gebeurtenissen van een vorige dag.
In de een of andere vorm bestond er een interpretatie van dromen in het oosten. In China waren er speciale taoïstische tempels, waar mensen in slaap vielen om de toekomst te zien. In Mesopotamië en India werden visies ook als voorspellingen behandeld - in de heilige hindoe-tekst "Atharvaveda" is er zelfs een overeenkomstig hoofdstuk. Het idee om te dromen als goddelijke openbaring wordt vaak gevonden in het Oude Testament en de profeet Mohammed verbood de praktijk om dromen volledig te interpreteren - het beïnvloedde het dagelijkse leven van mensen zo veel.
Droom en kerk
Later, in de middeleeuwen, toen droomboeken zich over heel Europa verspreidden, werd interpretatie een echt ambacht, ondanks de protesten van de kerk. Onderzoekers verdelen de boeken waarmee ze visies in vier typen interpreteerden. In het eerste geval werden de Bijbel en het gezangboek het vaakst gebruikt: de persoon die een droom had, koos willekeurig een letter en kwam er vervolgens met behulp van een droomboek achter wat dit kon betekenen. Andere boeken verklaarden het belang van dromen met betrekking tot gezondheid (ze konden door artsen gebruikt zijn voor diagnose) of gecorreleerd zijn aan de fasen van de maan. Ten slotte waren de meest voorkomende droomboeken, in de buurt van moderne boeken - ze beschreven populaire scènes en hun betekenis. Vaker dan anderen keerden ze zich tot de 'Droom van Daniel', rond de 9e eeuw geschreven door een onbekende auteur en waarschijnlijk gebaseerd op 'onecriticisme'.
De orthodoxe kerk heeft dromen altijd ambigu behandeld: aan de ene kant wordt in de heilige teksten vermeld dat God in een droom kan komen, aan de andere - er wordt uitgelegd dat niet alle dromen zinvol zijn. De canon dringt erop aan niet specifiek naar tekens te zoeken, aangezien de rechtvaardigen in de eerste plaats de goddelijke openbaring confronteren, en de persoon die de goddelijke droom ziet, zal de betekenis ervan begrijpen zonder aanvullende interpretaties.
De rechtvaardigen confronteren in de eerste plaats de goddelijke openbaring en de persoon die de goddelijke droom ziet, begrijpt de betekenis ervan zonder aanvullende interpretaties.
Ondanks het feit dat droomboeken in Rusland al lang bestaan, is de praktijk van dit soort waarzeggerij weinig bestudeerd. Bovendien werden tussen 1765 en 1830 meer dan honderd van dergelijke boeken gedrukt - en zelfs als veel ervan herdrukken waren, zegt dit veel over de populariteit van het genre (zelfs Pushkin in Eugene Onegin vermeldt dat Tatiana het droomboek van Martyn Zadeka leest, ironisch genoeg over de heldin). Dromen in de achttiende eeuw waren heel verschillend - bijvoorbeeld astrologisch, waarbij de betekenis van slaap werd geassocieerd met het teken van de dierenriem, of alfabetisch, waarbij de waarden in volgorde werden gegeven. Veel van de laatste waren variaties op dezelfde "Droom van Daniel", sommigen - de interpretatie van "Oneirokritik". Onderzoekers merken op dat rijke mensen aanvankelijk vooral geïnteresseerd waren in slapers, maar tegen het einde van de 18e eeuw werden ze ruimschoots beschikbaar, grotendeels als gevolg van de toegenomen alfabetiseringsgraad.
Freud en psychoanalyse
Tegenwoordig geloven we niet langer dat dromen een geschenk van de goden zijn of een poort naar de wereld van de doden, maar het is moeilijk ondubbelzinnig uit te leggen waarom ze toch nodig zijn, zelfs voor wetenschappers. Experts hebben verschillende opvattingen: sommigen geloven dat het in dromen misschien helemaal niet logisch is - dat dit een epifenomeen is, dat wil zeggen een fenomeen dat de REM-fase vergezelt. Anderen daarentegen beweren dat dromen kunnen worden geïnterpreteerd - natuurlijk, vanuit een wetenschappelijk oogpunt.
De beroemdste theorie over dromen is van Sigmund Freud - de psychoanalyticus geloofde dat dromen onze onderdrukte verlangens en verborgen ambities onthullen. Freud onderscheidde conventioneel "kinderlijke" en "volwassen" dromen. Kinderen zien vaak eenvoudige en begrijpelijke verhaallijnen, die nauw verwant zijn aan wat er gedurende de dag is gebeurd - dromen voor volwassenen daarentegen lijken vaak vreemd en verwarrend. Freud was er zeker van dat je vanuit elke afbeelding, hoe onbeduidend of dom ze ook schenen, een logische ketting kan bouwen om met samenhangende ideeën te komen.
De psychiater Ernest Hartmann, een van de grondleggers van "The Modern Theory of Dreams", beweert dat nachtmerries de hersenen helpen om informatie te verwerken en met stress om te gaan
De psycholoog heeft zijn eigen dromen veel geanalyseerd. Bijvoorbeeld, over een, schijnbaar onduidelijk, zegt hij: "Samenleving aan tafel of table d'hote." Spinazie eten ... Mevrouw EL L. zit naast me, wendt zich tot mij allen en legt vriendelijk haar hand op mijn knie. ik verwijder haar hand en dan zegt ze: "En je hebt altijd zulke mooie ogen gehad ..." Daarna maak ik niet duidelijk onderscheid tussen twee ogen in een tekening of een glazen contour van een bril ... "Freud probeert de betekenis te begrijpen, herinnert zich elk detail en selecteert associaties voor haar - ze is bijvoorbeeld van mening dat mevrouw EL in een droom zijn vrouw 'heeft vervangen' door toruyu Freud was op dat moment pijn als gevolg van gebrek aan aandacht. De heldin van de droom, integendeel, toont sympathie voor hem. Freud geloofde dat slaap een weerspiegeling kan zijn van onze verlangens, die we zelf nog niet hebben toegegeven.
Wetenschap en slaap
Ondanks de populariteit van Freuds ideeën in één keer, worden ze vandaag met een scepticisme behandeld en is de psychoanalyse zelf erg veranderd - nu zijn het nogal een aantal aanpassingen van therapie gecombineerd door middel van interpretatie. Ideeën ontwikkelen zich ook: in de moderne methode lijkt het idee dat het onbewuste uitsluitend verbonden is met het libido en "afgunst op de penis" achterhaald.
Bovendien zijn er in de loop van de tijd andere theorieën verschenen. Bijvoorbeeld, psycholoog Mark Blencher gelooft dat in een droom onze gedachten een soort van "natuurlijke selectie" doormaken: ze ontstaan willekeurig en onregelmatig, verstrengeld en "muteren" - maar alleen die die nuttig voor de geest lijken, zullen in het geheugen blijven. Naar zijn mening leert de slaap ons hoe we emotioneel op probleemsituaties kunnen reageren: goede oplossingen worden in het geheugen vastgelegd zodat we ze in de praktijk kunnen gebruiken. Als je een andere hypothese gelooft, helpen dromen mensen omgaan met negatieve emoties: psychiater Ernest Hartmann, een van de grondleggers van de 'Modern Theory of Dreams', stelt dat mensen die lastige gebeurtenissen meemaken vaak nachtmerries in hun dromen hebben die de hersenen helpen informatie te verwerken en het hoofd te bieden stress.
Zo'n ervaring blijkt de enige mogelijkheid voor een moderne persoon om de "magie" aan te raken - iets dat moeilijk uit te leggen is, en nog veel meer, om te controleren
Sommige wetenschappers suggereren dat dromen een manier kunnen zijn om informatie beter te onthouden: een studie uit 2010 toonde aan dat mensen die door een doolhof moesten gaan, het beter hadden gedaan als ze een beetje eerder hadden geslapen en dromen hadden. Een andere theorie zegt dat dromen ons juist helpen om onnodig te vergeten - dat dit slechts een proces is om gegevens te verwerken. Veel experts geloven dat we dromen nodig hebben om de hersenactiviteit te behouden of om reflexen uit te werken - elk jaar zijn er meer en meer aannames over waarom we dromen zien, maar een definitief antwoord geven is helaas moeilijk. Maar waarom mensen zo gefascineerd blijven door visioenen dat ze tot op de dag van vandaag naar signalen blijven zoeken, is het min of meer duidelijk: tijdens de slaap lijken we niet van onszelf te zijn en deze ervaring blijkt de enige mogelijkheid voor een moderne persoon om de "magie" aan te raken - iets dat is moeilijk uit te leggen, en nog meer - te controleren.
foto's: nerthuz - stock.adobe.com (1, 2)
