Terug naar de roots: laat mensen eerder gelukkiger en gezonder zijn geweest
We weten niets over de toekomst.maar op de een of andere manier stellen we ons het verleden voor: we onthouden recente gebeurtenissen en kunnen wetenschappelijke informatie vinden over de zeer verre oudheid. De "terugkeer naar de wortels" is te horen in verschillende contexten: sommigen vinden dat we voor de gezondheid moeten eten zoals in het paleolithicum, en om op blote voeten te sporten; anderen zijn nostalgisch voor de 'gelukkige Sovjet-jeugd' - toen kinderen 'tijd op straat doorbrachten', niet in gadgets proppen en niet onmiddellijk reageerden op de oproep van mijn moeder om te eten. We begrijpen of vorige generaties gelukkiger en gevaarlijker waren dan oproepen om terug te gaan.
Geluk en vooruitgang
Yuval Noi Harari, auteur van het boek 'Sapiens, een korte geschiedenis van de mensheid', zegt in The Guardian dat er twee polaire standpunten zijn over wie gelukkiger is - oude mensen of moderne mensen. Voorstanders van de eerste bewering dat sinds de technische, economische en medische vooruitgang mensen sterker hebben gemaakt en hen veel kansen hebben geboden, dit is waarom ze absoluut gelukkig moeten zijn.
De romantische kijk op de geschiedenis suggereert dat het tegenovergestelde waar is en technische vooruitgang aan de wortel heeft de individualiteit en emotionaliteit van een persoon geruïneerd, waardoor we allemaal slechts raderen in een gigantische machine zijn. Sociale desintegratie, spiritueel vacuüm en computer- en mediazombies zijn slechts enkele van de argumenten die romantici aanhalen. Tegelijkertijd merkt Harari op dat geen enkel tot het uiterste gericht standpunt waar kan zijn, omdat het ware concept van geluk niet op unieke wijze kan worden geassocieerd met de materiële overvloed van de moderniteit of met de relatieve regelmaat van het leven in de oude tijd.
Het ware concept van geluk kan niet duidelijk worden geassocieerd met de materiële overvloed van moderniteit of met de relatieve regelmaat van het leven in de oude tijd.
De Europese Commissie lanceerde bijvoorbeeld het Beyond GDP-project - het komt erop neer dat het BBP als enige indicator voor vooruitgang niet voldoende is en dat er publieke, milieu- en andere indicatoren moeten worden vastgesteld om te begrijpen hoe goed of slecht mensen leven. In Groot-Brittannië is de minister van Eenzaamheid verschenen en er zijn ministers van geluk in de Verenigde Arabische Emiraten en India (de laatste is echter nu gewild op verdenking van moord).
Het geluksgevoel hangt grotendeels af van onze verwachtingen: wie was niet teleurgesteld, heb gegeten in een restaurant dat door vrienden werd geprezen of naar een resort was gegaan, van de foto waarvan het op internet niet duidelijk was dat er zoveel toeristen zouden zijn? Bovendien, wanneer naar een restaurant gaan een zeldzame gelegenheid was, creëerde het feit zelf een feestelijk gevoel, ongeacht eten en sfeer. Reizen in het pre-internet tijdperk leek helemaal een sprookje: het was onmogelijk om van tevoren te bedenken welke soorten, geluiden en geuren je te wachten staan wanneer een vliegtuig of een trein je vervoert. Betekent dit dat het geweldig zou zijn om terug te gaan? Het is onwaarschijnlijk, omdat het in de eerste plaats zou zijn om hun eigen kansen te beperken.
Internet en plastic
Zelfs degenen die willen terugkeren naar een gelukkige jeugd of naar het verleden met zijn rustiger ritme, zullen dit niet kunnen doen - de tijdmachine bestaat nog niet. Ja, en nostalgie voor het verleden blijkt vaak niet te worden vermengd met feiten, maar met emoties; Je kunt de gezellige avonden met kinderboeken uit de bibliotheek missen - en een boek openen dat is herdrukt met dezelfde tekeningen, je zult doodsbang zijn voor de baanbrekende propaganda of het expliciete seksisme van de tekst. Als het beste dat we uit ons eigen verleden kunnen halen, het vermogen is om ons te verheugen in kleinigheden en een kleinere hoeveelheid informatie, dan is het de moeite waard om problemen van redelijke consumptie en digitale hygiëne aan te pakken.
Als aankopen geen vreugde brengen, is het misschien de moeite waard om minder vaak te winkelen en beter na te denken over taken; een zorgvuldig geselecteerd ding, dat cool in de kast past, zal meer aangename emoties teweegbrengen dan de spontane aankoop van vijf dingen, die, naar het blijkt, niets te dragen hebben. Kinderen kunnen leren rationeel te consumeren: het vermogen om te kiezen uit een verscheidenheid aan speelgoed dat je nodig hebt en het vermogen om de rest te geven aan mensen in nood is een uitstekende kwaliteit die zeker van pas zal komen in het leven.
Het is goed dat in een tijd van enorme keuze een vermindering van de consumptie juist kan komen door een bewuste keuze, en niet door armoede en schaarste in de schappen.
Nogmaals, doe geen haast met extremen, het verkleinen van de garderobe tot een paar laarzen voor het seizoen. Onze ouders dwongen ons om voor de kleding te zorgen, omdat het niet gemakkelijk was om een vervanging te kopen, we moesten de gescheurde met onze handen dichtnaaien en zelfs de bevuilde kleding zelfs snel en efficiënt wassen. Het heeft geen zin om kinderen te overweldigen met eindeloze nieuwe dingen of veel te kopen voor groei (de winkels kunnen nergens naartoe), maar er zijn zoveel schone T-shirts en broeken die een week lang spelen met zand en klimbomen, voldoende aankopen. In elk geval is het goed dat in een tijd van enorme keuze, een vermindering van consumptie juist kan komen van een bewuste beslissing, en niet van armoede en schaarste in de schappen.
Iets om uit het verleden te lenen is de moeite waard om voor de toekomst te zorgen: probeer bijvoorbeeld het gebruik van plastic en wegwerpverpakkingen te minimaliseren. In het verleden leken tassen met foto's van beroemdheden in tegenstelling tot boodschappentassen een teken van rijkdom; Nu herbruikbare boodschappentas - een symbool van zorg voor het milieu en een verantwoordelijke houding ten opzichte van de wereld. Het lijkt misschien dat de productie van een kleinere hoeveelheid afval of een milieuvriendelijke benadering van cosmetica binnen één persoon of een klein gezin niets zal veranderen voor de planeet, maar samen zijn we sterk, en de zorg voor het milieu beïnvloedt absoluut onze eigen gevoelens.
Zelfs als je moe bent van de eindeloze stroom nieuws, is het vreemd om het internet volledig te verlaten. Denk maar aan uw eigen relaties met internet, sociale netwerken en gadgets: onderzoekers associëren bijvoorbeeld een groot aantal accounts in sociale netwerken met depressie (hoewel het nog niet duidelijk is wat de oorzaak is en wat de consequentie is). De lawine aan informatie en constante meldingen zijn aan de ene kant zenuwslopend en irritant, waardoor het constante niveau van stress toeneemt en aan de andere kant ons afhankelijk maken van smartphones en computers. Het is logisch om alle overbodige dingen van je telefoon te verwijderen en eenvoudige regels uit te werken: neem bijvoorbeeld geen gadgets mee naar de slaapkamer en schakel ze uit voor een familiediner - zodat je veilig rond de tafel kunt praten, 'zoals in de goede oude tijd'.
Gezondheid en levensduur
De personages die in de oude boeken worden beschreven, inclusief religieuze, hebben honderden jaren geleefd - en wetenschappers blijven het alleen over het concept van het jaar in dergelijke literatuur; misschien noemden de auteurs het "jaar" een maand of een andere tijdscyclus, of zetten ze om de een of andere reden de echte cijfers in een vierkant. In de toepassingen van vandaag voor een recordlevensduur, uitgaande van bijvoorbeeld Nepal of de landen van de Kaukasus, zijn er indicatoren zoals 141 of 170 jaar oud - maar er zijn geen documenten om de realiteit van deze tijd te bevestigen. Mensen die als langlevend worden beschouwd, zijn nu minstens negentig jaar oud en over het algemeen kan worden gesteld dat de levensverwachting in de hele wereld blijft stijgen. In veel landen is het gemiddeld meer dan 80 jaar oud - dergelijke indicatoren waren er ook niet in het Paleolithicum of tweehonderd jaar geleden.
Natuurlijk hebben technische vooruitgang, verstedelijking en de ontwikkeling van medicijnen bijgedragen aan een langer en gezonder leven - vaccins en antibiotica maakten vroege dood door infecties een relatieve zeldzaamheid. En hoewel we veel praten over het feit dat ongezond voedsel en gebrek aan lichaamsbeweging leiden tot een verscheidenheid aan ziekten en het risico op overlijden van hen vergroten, beletten zelfs kantoorwerkzaamheden en een overvloed aan kant-en-klare maaltijden in supermarkten niet dat de gemiddelde levensverwachting twee of zelfs drie keer zou groeien. Tegen deze achtergrond lijkt de roep om een terugkeer naar het verleden in de vorm van thuisbezorging of weigering van vaccinatie op zijn minst ontoereikend. Bovendien is een dergelijke weigering van moderne prestaties meestal zeer selectief: weinig mensen zijn klaar om een kluizenaar te worden en tegelijkertijd het vervoer, het internet of het aquaduct te staken.
In veel landen is de levensverwachting gemiddeld meer dan tachtig jaar - dergelijke indicatoren waren er ook niet in het Paleolithicum of tweehonderd jaar geleden.
In werkelijkheid zijn bijvoorbeeld leden van de Amish religieuze beweging, die voornamelijk in de Verenigde Staten en Canada wonen, tot nu toe gegaan. Ze maken geen gebruik van internet, televisies en radio, bewegen te voet of met paardenkarren - hoewel sommige gemeenschappen al overschakelen naar kant-en-klare (en niet alleen handgeweven) kleding en zelfs auto's. Wat de gezondheid betreft, leiden nauw verwante huwelijken er enerzijds toe dat genetische ziekten bij de Amish veel voorkomen. Aan de andere kant hebben ze minder "leefstijl" -aandoeningen: de Amish roken bijna niet, drinken geen alcohol, verhuizen veel, worden beschermd tegen de zon en als gevolg daarvan is het percentage van verschillende kankers dat ze hebben lager dan in de algemene bevolking. Onder hen zijn veel minder vaak voorkomende obesitas en diabetes - hoewel dit niet gezegd kan worden over de ziekten van het cardiovasculaire systeem.
Veel Amish-mensen vaccineren hun kinderen niet - en dit leidt tot natuurlijke trieste gevolgen: hun kinderen hebben meer dan twee keer zoveel kans om in ziekenhuizen te verblijven vanwege infecties die door vaccinatie voorkomen hadden kunnen worden. Men gaat ervan uit dat bijna de hele Lykov-familie, heremieten die meer dan veertig jaar in volledige afzondering van de buitenwereld hebben doorgebracht, aan longontsteking is overleden; hun immuniteit was niet aangepast aan virussen en bacteriën die door artsen, wetenschappers en journalisten werden gebracht toen het gezin werd gevonden.
Aanhangers van paleodieten en "natuurlijke" sporten adviseren om het voorbeeld van kluizenaars of oude mensen aan te nemen: Christopher McDougal, de auteur van het boek "Born to Run", beweert dat rennen zonder schoen is - de meest organische belasting voor een persoon; Hij vertelt hoe de Taraumara-stam in Mexico in staat is om de antilope te besturen door honderden kilometers te rennen en te dwingen uitgeput te vallen. En toch is het logischer om ons te laten leiden door gezond verstand: niemand stoort om fysieke activiteit te verhogen of het aandeel fastfood te verminderen, indien gewenst. Maar niet per se op antilopen jagen.
foto's:EvgeniiAnd - stock.adobe.com, dimakp - stock.adobe.com, daizuoxin - stock.adobe.com, HamsterMan - stock.adobe.com
