Trollen, uitjes, sympathieën en andere problemen uit het tijdperk van sociale netwerken

Digitale technologie is ons dagelijks leven binnengedrongen. en heeft zowel onze mogelijkheden als de lijst met mogelijke problemen aanzienlijk uitgebreid. Gelijktijdig met psychotherapeutische katten en nieuwe vormen van communicatie heeft het internet ons nieuwe vormen van binnenvallende mensen in elkaars ruimtes gebracht. En hoewel deze invasies online plaatsvinden, zijn hun effecten vrij reëel en kunnen ze ernstig pijn doen.

Sociologen en psychologen zijn het erover eens dat de belangrijkste innovatie van het tijdperk, die ons gedrag, natuurlijk, sociale netwerken heeft veranderd, gigantische en wereldwijde communicatieplatforms zijn. Ze informeren, verenigen en verenigen mensen over de hele wereld, wissen culturele barrières, helpen gelijkgestemden te vinden, om ondersteuning te krijgen, dat wil zeggen dat ze een heleboel dingen beschikbaar maken waarvan alleen maar kan worden gedroomd. Maar het nadeel van toegankelijkheid is kwetsbaarheid. In sociale netwerken worden angstaanjagende, lelijke of gewoon obsessieve gedragsvormen, psychologische druk van controle en invasie geboren. Communicatie op internet kan er onaangenaam en vervelend uitzien en kan ook een bedreiging vormen voor de gemoedstoestand.

Elk sociaal netwerk is niet alleen een database. Dit is een combinatie van verschillende vormen van communicatie en een bron van gevoelens en emoties, en een manier om te ontspannen, en een variant van uitstelgedrag. Reflectie van gebruikers op de frequentie en duur van hun eigen internetsessies heeft geleid tot het fenomeen van digitale detox als een van de strategieën die zijn ontworpen om zichzelf een tijdlang van de internetomgeving te ontdoen. Niet iedereen is echter volledig in staat om het internet te verlaten. Het wordt dus belangrijk om psychologisch gevaarlijke zones te definiëren en te begrijpen hoe je psychologische veiligheid kunt handhaven onder de nieuwe spelregels, waar sociale netwerken een belangrijk multifunctioneel hulpmiddel in het leven zijn. Het is noodzakelijk om erachter te komen welke onaangename verschijnselen zich kunnen voordoen, hoe ze zichzelf manifesteren en of er een mogelijkheid is om afstand te nemen.

trolling

Deze sociale provocatie - om op te pakken, te vangen, te dwingen te discussiëren met de duidelijk absurde positie, proberen om gezond verstand te beschermen en te rechtvaardigen - een van de beroemdste strategieën van psychologische aanvallen op het internet. Op het eerste gezicht is het alleen geschikt voor tieners. Maar nee, mensen ervaren toewijding aan trollen en zijn veel ouder, die de schoolleeftijd al lang hebben overwonnen. Zijn strategieën variëren van elegant tot dik, afhankelijk van de taken en vaardigheden van de agressor. Het is de moeite waard om een ​​column over cunnilingus te onthouden en de ideeën van radicaal feminisme voor de gek te houden: de provocatie in de tekst bleek dun genoeg om door de lezers op hun waarde te worden aanvaard. Het resultaat was dat iedereen zich in een ongemakkelijke positie bevond.

Trolling ontsproot en bloeide in verschillende gebieden van informatieruimten in die mate dat een hele "Troll Factory" werd gevestigd in St. Petersburg, dat werkte in de informatie oorlog. Vruchtbare, 'feed'-thema's voor trollen zijn het meest resonant, waarover geen consensus bestaat in de samenleving: politiek, religie, identiteit. Maar, in feite, elke opmerking of mening kan een voorwerp worden voor trollen. Een belangrijke strategie van trollen is anoniem bijten van deelnemers in dezelfde omgeving: provocateurs, zoals in offline activiteiten, vinden vooral plezier in het zaaien van verdeeldheid, verstoren de machtsverhoudingen en onthullen de kwetsbaarheid van een bepaalde gemeenschap. Dit fenomeen is zeker niet nieuw: er werd wetenschappelijk werk geschreven over het fenomeen van virtueel trollen in de jaren '90.

De uitdrukking "voed de trol niet" is al onderdeel geworden van de moderne retoriek van een defensieve houding. De lage mate van verantwoordelijkheid voor de capriolen, waarvan de toestand anonimiteit is, hoewel het de trol enige vrijheid geeft, maar de kracht ervan is niet zo groot als je kalm blijft en een provocerende bodem in de replica's vindt. Er is een secundair effect: trolling wordt overal verspreid en verwacht en is zo'n dagelijkse vorm van psychologische aanval dat de mate van gevoeligheid ervoor afneemt in de omgekeerde progressie.

cyberpesten

Het fenomeen van intimidatie of bulling vond plaats lang voor het tijdperk van sociale netwerken. Hij wordt gedefinieerd als fysieke of mentale angst door de groep, het nastreven van een van de deelnemers. Als pesten in milde gevallen de emotionele achtergrond van het slachtoffer en haar gevoel van eigenwaarde verlaagt, kan hij het in ernstige gevallen tot zelfmoordacties brengen. In dit geval is de vervolging niet altijd een directe aanval. De strategieën van de groep in de aanval kunnen verschillen: van roddel en beledigingen achter hen tot de boycot. De taak is om het slachtoffer te leiden naar het verlies van zelfvertrouwen, om te demoraliseren, om een ​​gevoel van superioriteit te krijgen, om te scheiden van het slachtoffer, waardoor het wordt blootgesteld aan inferieur.

Vrijwel alle, vanuit het oogpunt van de agressor, kan worden gekozen voor spot en vernedering: leeftijd, lengte, uiterlijk, nationaliteit, woonplaats. Het punt van de aanvraag voor pesten kan van alles zijn, en misschien zelfs een platte plek. Het gebeurt dat de aanvallers nep-slachtofferprofielen maken, "het belasten", het slachtoffer foto's van aanstootgevende inhoud ontvangt, enzovoort: de aanvallers raken emotioneel tevreden. Met name "geluk" voor degenen die daadwerkelijk in een situatie terechtkwamen die als "beschamend" werd beschouwd: niet zo lang geleden maakte Monica Lewinsky een emotioneel krachtige toespraak op TED en vertelde hoe haar relatie met de president samenviel met de geboorte van online pesten en hoe psychologisch het was een klap.

Voor vervolging kan elke functie worden gekozen: leeftijd, lengte, uiterlijk, nationaliteit, oriëntatie

Bulling is niet noodzakelijkerwijs gericht tegen mensen die bekend zijn bij de agressor: zelfs een willekeurig loket kan een slachtoffer worden. Enige tijd geleden, in de metro's van Moskou en St. Petersburg, was het fotograferen van passagiers die op subjectieve wijze kijken of fotograferen ongemakkelijk of smakeloos. Foto's van de slachtoffers zijn neergelegd in de relevante gemeenschappen, waar ze werden besproken en bespot. Deze vorm van pesten wordt misschien helemaal niet door het slachtoffer gezien, maar versterkt de cultuur van intimidatie en maakt het sociaal aanvaardbaarder.

Het belangrijkste onderzoek naar pesten was gericht op het analyseren van de situatie in de adolescentieomgeving. Er wordt aangenomen dat tieners (onthoud alleen de film "Scarecrow") - het meest kwetsbare publiek. Een grotere emotionele gevoeligheid en een lagere kriticiteit vergroten het risico om in de positie te staan ​​van iemand die vergiftigd is en geen uitweg uit de positie van het slachtoffer kan vinden. Maar in feite is intimidatie niet noodzakelijkerwijs alleen een probleem voor minderjarigen. Zowel tieners als volwassenen zouden geleerd moeten worden dat er verschillende mogelijkheden zijn voor redding op internet: probeer eerst afstand te nemen van de pijnlijke draad als je kunt (verwijder correspondentie, verlaat de gemeenschap). Ten tweede is het in het geval van cyberpesten nuttig om screenshots te maken, de correspondentie te bewaren, de agressie bekend te maken, een klacht in te dienen bij de technische ondersteuning van het sociale netwerk. En het is altijd belangrijk om een ​​deel van de kriticiteit te behouden in relatie tot wat er gebeurt, uitgesproken door de aanvallers, hoewel het soms erg moeilijk is.

uitstapje

In tegenstelling tot geïnformeerde en vrijwillige coming-out, is uitje het vrijgeven van informatie over andermans seksuele geaardheid en genderidentiteit zonder zijn toestemming. LGBTQI's in Rusland hebben veel problemen, namelijk op wetgevingsgebied, dat zich op het niveau van een gemeenschappelijke culturele perceptie bevindt. Tegen deze achtergrond wordt veel van wat de openheid van de status van niet-traditionele seksuele geaardheid of genderidentiteit betreft, politiek getinte informatie die tegen een persoon kan werken. En vooral in het geval dat deze informatie bekend wordt als een resultaat van uitje. De specificiteit van ons land is zodanig dat uitstapjes een serieus probleem kunnen zijn, omdat het onderwerp homoseksuele of seksuele identiteit enerzijds niet begrepen wordt en door iedereen niet wordt geaccepteerd, anderzijds heeft het tastbare effecten.

Discussies hierover in Rusland zijn nog zeldzaam, omdat dit probleem niet als van het grootste belang wordt beschouwd en de houding van de samenleving ten opzichte van het fenomeen zelf nog niet is gevormd: het is de moeite waard om terug te komen op het recente precedent met een optreden van Ksenia Sobchak. In andere samenlevingen, met een langere geschiedenis van de LGBT-beweging, is de vraag in wezen: is het mogelijk om uiting te beschouwen als een praktijk die het mogelijk maakt om "uit de kast" de machtige hypocrieten te verwijderen - verborgen homoseksuelen die homofobe wetten aannemen, of Is deze strategie in ieder geval absoluut onaanvaardbaar?

Het is mogelijk om jezelf te beschermen tegen alleen uitgaan door de homofobe basis zelf te vernietigen, waardoor deze praktijk kan bestaan.

Met verschillende opvattingen over uitje in theorie, is het belangrijk om te begrijpen dat zijn object in de praktijk ernstig psychologisch kan lijden. Een aanval op de 'ander' in de mediaruimte kan zeer pijnlijk zijn, gezien de mogelijke verklaringen van mensen die geen empathie en delicatesse hebben. Dientengevolge, in een samenleving waar homofobe opvattingen populair zijn, is het best in staat om een ​​punitieve procedure te worden. Het verhaal met een leraar uit Sint-Petersburg, die met een beschuldiging van homoseksueel gedrag van school werd ontheven, kreeg een breed antwoord. Timoer Isaev, die op eigen initiatief besloot om te vechten met mensen die, naar zijn mening, onwaardig zijn voor het onderwijzen, een "dossier" van het materiaal verzameld in het netwerk verzamelden en het ontslag van de "schuldigen" bereikten.

Het moet duidelijk zijn dat uitje geen probleem is van een volledig geherstructureerde samenleving, en het is mogelijk om daartegen alleen te beschermen door de homofobe basis zelf te vernietigen, waardoor deze praktijk kan bestaan. Tot dat heldere moment dwingt stigmatisering sommige mensen in onze samenleving om oriëntatie / identiteit geheim te houden, met speciale aandacht voor het verbergen van persoonlijke gegevens die schade kunnen toebrengen. Immers, alle informatie die op internet terechtkomt, kan tegen ons worden gebruikt.

stalking

Een van de meest bedreigende vormen van druk op internet is gerichte vervolging, waarbij het slachtoffer gevolgd wordt. In tegenstelling tot pesten wordt het gekenmerkt door het slachtoffer actief te casten met berichten van pseudo-positieve of gratis inhoud. Het tijdperk van internet heeft het mogelijk gemaakt om stalking een snel en eenvoudig hulpmiddel voor psychologische dreiging te maken. Iedereen kan aan dit ongeluk worden blootgesteld, ongeacht de graad van roem in de mediaruimte. Sommige onderzoeken geven aan dat vrouwen gevoeliger zijn voor cyber-stalking. In een aantal Europese landen wordt stalking gelijkgesteld aan een overtreding en wordt er een straf voor opgelegd.

Er is een belangrijk punt: de grens tussen realiteit en virtualiteit bij stalking is van verschillende mate van permeabiliteit. Het gevaar en het dreigingsgevoel kan hoger zijn, hoe meer informatie de stalker kent. Maar zelfs zonder het vermogen om bij het slachtoffer te komen, is stalking een test voor de psyche en zenuwen. Bijna alle sociale netwerken zijn uitgerust met de nodige instellingen om de mogelijkheid van bescherming van geselecteerde gebruikers te garanderen. Ten eerste kunt u als preventieve maatregel de zichtbaarheidsinstellingen van informatie wijzigen voor zowel buitenstaanders als degenen die worden vermeld als abonnementen. Ten tweede, als het al duidelijk is dat de stalker je heeft bereikt en zijn aanval leidt, kun je jezelf precies verdedigen: toevoegen aan de zwarte lijst, zijn mogelijkheid om opmerkingen te maken beperken, klagen bij de sociale netwerkondersteuning.

Motieven om te stalken kunnen variëren, en beoordelen of de dreiging niet altijd goed uitpakt, dus het is in ieder geval handiger om te worden herverzekerd, en ook op internet. Het stalken van een stalker is onaangenaam, onbegrijpelijk en beangstigend. Deze effecten worden veroorzaakt door zijn aantasting van de persoonlijke ruimte en een gevoel van zijn eigen onzekerheid. Anti-stalking strategieën reiken verder dan het netwerk. In verschillende landen worden ze met wisselend succes uitgevoerd. In Nederland bijvoorbeeld, is de Stichting Anti Stalking Union opgericht, die de slachtoffers van terreur verenigt, en in Duitsland is er een portaal voor stopstalking dat hulp biedt aan alle slachtoffers van stalking.

Narcisme en exhibitionisme

Bewondering en de neiging om de positieve (in de zin zoals goedgekeurd door de maatschappij) te paraderen aspecten van hun leven zijn voor een deel onderhevig aan elk. Eigenlijk is 'selfie' niet alleen het woord van het vorige jaar geworden, volgens de Oxford Dictionary - dit is een nieuwe culturele code van onze tijd. Het vermogen om zelfstandig een zelfportret te maken en dit onmiddellijk naar het netwerk te uploaden, is een kenmerkende en herkenbare manier van activiteit geworden in sociale netwerken. Ze beschuldigen selfies gewoon niet: van het aantonen van twijfel aan zichzelf, proberen meer sociaal kapitaal te verdienen, en van een eenzijdige perceptie van hun uiterlijk en persoonlijkheid. Zelfs bij het creëren van een fysiek gevaarlijke situatie tijdens het fotograferen - het verlies van controle over de omgeving, vooral in het geval van een "selfie tegen de achtergrond van een evenement", wordt duidelijk aangetoond door het dramatische verhaal van een honkbalspeler die de bal achter in zijn hoofd ontving.

Het grootste probleem dat psychologen in de zelfpraktijk aanhalen is narcisme en exhibitionisme, die dit genre begeleiden en karakteriseren. Een moderne interpretatie van narcisme is te vinden in Baudrillard, Lipovetsky, Bauman, en het is volledig van toepassing op het probleem: online in het algemeen en selfiecultuur in het bijzonder, geeft een nieuwe adem aan de gebruikelijke psychologische strategieën van zelfverheerlijking en publieke demonstratie van zichzelf. Het is veel gemakkelijker, sneller en minder moeite om te postuleren, te manifesteren, narcisme of exhibitionistische aard te stimuleren in sociale netwerken. Dus deze twee verschijnselen bevinden zich zeer vrij in de netwerkruimte. Sociale netwerken worden een kans om zichzelf, hun bestaan, te tonen, te bewijzen en te etiketteren. In wezen is het nuttig. Maar waar de grenzen van de ontvankelijkheid gaan, bepaalt iedereen voor zichzelf - het is belangrijk om afstand te nemen en te begrijpen of er een gevoel van "schadelijkheid" is van het aantal foto's dat wordt aangelegd.

Layking

Tegen de achtergrond van andere psychologische problemen veroorzaakt door het internet, is sympathie een van de schijnbaar minder belangrijke. Maar alles is niet zo onbewolkt. Het is de moeite waard om te beginnen met het feit dat juist het moment van gelijkenis en geluid dat ermee gepaard gaat, wetenschappers hebben geïdentificeerd als een bron van hedonistisch plezier voor iemand die dit zo krijgt. De theorie is erg gedragsmatig, met het eenvoudigste schema 'stimulus - reactie'.

Een van de meest minimalistische instrumenten voor sociaal contact in het netwerk, vind-ik-leuks en alle soorten van hun analogen hebben een werkelijk magische kracht en alomtegenwoordigheid. Soms wordt er veel geïnvesteerd in een eenvoudige actie van een soort, en soms niets. In likes is het gebruikelijk om naar verborgen implicaties te zoeken (vandaar de populaire meme "Ze vond mijn ava leuk, waarschijnlijk, we zijn allemaal serieus"). Likken kan een gemakkelijke manier zijn om het eens te worden, een compliment te geven, interesse te tonen. Net als zijn (niet universele en flexibele) labelmarkering. Bijvoorbeeld, om willekeurig alles op de pagina van iemand te komen en te tonen, is een teken van slechte smaak, en ook als onder negatieve informatie.

Psychisch ongemak kan een onvoldoende aantal vind-ik-leuks veroorzaken: hoe belachelijk het ook mag klinken voor iemand, maar schrijf een post / plaats een foto / spreek uw positie uit om welke reden dan ook en verkrijg in sommige gevallen in sommige gevallen geen enkele goedkeuring kan behoorlijk pijnlijk zijn. Het streven naar likes aangeboden door de online cultuur, de wens om op alle mogelijke manieren ons deel van de goedkeuring te krijgen, wordt door onderzoekers gediagnosticeerd als niet de meest bruikbare vanuit een psychologisch oogpunt, afhankelijkheid en vereist een bewuste houding ertegen.

Wazige grenzen van persoonlijk en publiek

Het probleem van een online samenleving is dat het niet altijd duidelijk en transparant zijn eigen regels dicteert. Elke deelnemer in de netwerkruimte tot op zekere hoogte is een ontwikkelaar en tester van hun eigen gedragsstrategie in het netwerk. Om al dan niet foto's van je kleine kind te maken, vooral in idiote situaties voor hem? Hoe vaak profielfoto's wijzigen? Hoeveel details om vakantiedetails te delen, om tips te vragen? Dit alles wordt onderdeel van een persoonlijke strategie op internet.

Ondertussen gaat persoonlijk in sociale netwerken gemakkelijk naar de categorie publiek. Gerepliceerde, gepubliceerde informatie is mogelijk niet oorspronkelijk bedoeld voor een breed scala van mensen. Informatie, zelfs voor een kleine kring van degenen die hem het dichtst in de buurt zijn, breekt uit zijn grenzen. Lekken van foto's van beroemdheden (en niet alleen), de publicatie van naaktfoto's van de eerste met als doel wraak te nemen, accounts te hacken - veel variaties. Dit alles vereist van ons een zinvolle en reflecterende houding ten opzichte van informatie en de bescherming ervan. Het is belangrijk om te begrijpen dat informatie in de eerste plaats door onszelf moet worden gecontroleerd.

Een andere laag van problemen die verband houden met de mogelijkheden van internet is de geschiedenis van eerdere relaties, blijven in sociale netwerken, voormalige partners in abonnees en het veroorzaken van allerlei psychologische ongemakken en ethische koppelingen van de situatie. Видеть бывших, предполагать настоящих, следить за развитием отношений (и да, взаимными лайками) - все эти неврозы могут оживать и подпитываться в соцсетях каждый день. Мы видим то, к чему раньше не имели такого широкого доступа - или доступа вовсе. Видим чужих детей, завтраки, отношения и страдания. Интернет дает отличную возможность сделать видимым и публичным многое из того, что раньше оставалось в сфере приватного.En het belangrijkste in deze nieuwe wereld is om zijn eigen interne balans te behouden: om de kansen te benutten om het leven interessanter te maken en om potentiële problemen te vermijden.

De grenzen en kaders van sociale interacties bij het online communiceren zijn behoorlijk moeilijk. Ondertussen is het de taak van iedereen om strategieën te ontwikkelen voor het omgaan met nieuwe problemen. Dit moet hier en nu worden gedaan. Alle vormen van internetbedreigingen worden verenigd door het vermogen om het mentale welzijn van gebruikers te destabiliseren en te schudden, dus het identificeren en verdedigen is een belangrijk punt om problemen te voorkomen. Per slot van rekening heeft iedereen die deelneemt aan online communicatie te maken gehad met een van de soorten psychologische druk.

Maar er is goed nieuws. Sociale netwerken zijn veel beter off-line organisaties van alledag en passen zich aan aan de behoeften van de gebruiker. Het is zeker de moeite waard om voor altijd te gebruiken. Zichzelf isoleren van traumatische ervaringen op het net betekent zelfverdediging en het beschermen van iemands privéruimte tegen aanvallen waar het nodig lijkt.

foto's: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 via Shutterstock