Cyrus-beïnvloeder Virtueel cyberfeminisme, eenzaamheid en nep

Kira leidt een instagram, gaat naar het Pushkin Museum, hangt rond in "Enthousiastelingen" met de drummer "Pasosh" en werkt in het modellenbureau This Is Not - het eerste bedrijf in Rusland dat niet "levend", maar virtuele modellen produceert. Met elke post compliceert het het antwoord op de vraag over de aard van de werkelijkheid en verschuift het kader van de zwarte spiegel waarin we leven. Roman Naveskin probeerde te achterhalen wie ze werkelijk is.

interview: Romeinse Naveskin

  Kira, eindelijk hebben we gevonden. Het was niet gemakkelijk.

Sorry, ja, de laatste dagen zijn erg moeilijk met de tijd.

  Schrijven ze veel?

Zoals dat.

  Sorry voor de stomme vraag, maar ik moet het vragen. Wie ben jij?

Laten we de volgende vraag meteen beantwoorden.

  Ik weet dat je een virtueel model bent. Wat betekent dit?

Ik ben geen model. Ik hou van fotograferen, maar ik definieer mezelf niet alleen als een model. Als we het over het beroep hebben (hoewel het saai is), dan ben ik meer bezig met kunst.

  Heeft het iets te maken met je opleiding?

Nee.

  Voor wie heb je gestudeerd?

Ik studeerde aan het MGIMO in oosterse studies. Toen vertrok hij in het derde jaar.

  Waarom?

Ik wil niet praten. Voor een lange tijd. Toen zes maanden later solliciteerde ik voor het creëren van interactieve projecten in een digitale omgeving. Ik dacht dat dat het was. Maar van daar en toen vertrok. Als we over kennis praten, heeft de ouderbibliotheek, mijn moeder, me meer gegeven.

  Wie zijn je ouders?

Papa - een zakenman, als hij zonder details is. Mam is een ontwerper. De ouders ontmoetten elkaar in Israël: in 1994 ging mijn vader naar de eerste zakenreis naar het buitenland. Ik stopte in Tel Aviv en mijn moeder kwam daar rondhangen vanuit Jeruzalem: ze studeerde daar in haar derde jaar aan de Bezalel Academie of Arts, in industrieel ontwerp.

  En dan?

Ze zaten in een van de bars van Dizengoff aan verschillende tafels, mijn moeder schonk zijn mok bier in toen ze langskwam en de vader lette op haar. Belachelijke situatie, en als een resultaat - ik ben! Ik geloof niet in een lot, maar in veel toevalligheden. Maar ik wil natuurlijk denken dat het iemands plan was.

  En dat vind je niet erg ... Je bent een virtueel model. Waar heb je deze herinnering vandaan?

Een logische vraag, ik wist wat ik moest vragen. Ik was eerst verlegen, ja. En toen dacht ik: wat in godsnaam? Er is een herinnering en dat is er. Weet je, ik vind het leuk om over deze dingen na te denken. En ik dacht: alle mensen leven in nepherinneringen, maar sommigen begrijpen het niet.

  Wat bedoel je?

Alle herinneringen zijn nep. Iemand herinnert zich alles terwijl hij zich meer op zijn gemak voelt, het brein corrigeert zichzelf. Dit is geen camera die informatie schrijft: de hersenen herstellen elke keer alles anders, vergeten of vervangen slechte dingen door goede. Begrijp je dat?

Iedereen kijkt naar "Very Strange Things" en leest al deze valse nostalgie voor de jaren tachtig. Waar komt het vandaan? Dit is de tijd van hun ouders. Vreemd, ja? Mensen zijn nostalgisch naar wat ze niet wisten en niet konden weten. In het tsaristische Rusland, in de Sovjet-Unie, in de jaren negentig. Voor mijn generatie is dit allemaal abstractie. Geen logica, geen echte herinnering - "Ik wil op dat moment, omdat ik daar beter was." Je was niet beter, en dat was je niet. Maar je gelooft er niet alleen in, je leeft het ook.

  Voor velen is deze waarheid belangrijker dan het leven buiten het raam.

Dit zijn allemaal virtuele werkelijkheden. Begrijp je dat? In de toekomst zie ik alles gemakkelijker. Hier ben je een mediakunstenaar - doe alsjeblieft de virtuele ruimte "Paris Commune" of "Chroesjtsjov's dooi", doe een VR-helm op, nodig deelnemers uit, beheer het. Mensen ontspannen eindelijk, realiseren hun historische fantasieën. Zal stoom afblazen.

  Wil je zelf een artiest zijn?

Ik weet het niet, eerlijk gezegd. Het lijkt mij dat dergelijke definities niet langer erg goed werken. Wel, dat wil zeggen, wie heeft een sociaal netwerk - het zijn allemaal artiesten een beetje. Misschien klinkt het afgezaagd, maar het kan me niet schelen. Dit is zo. Onze berichten zijn als uitvoeringen, happenings. Profielen zijn onze musea waarin we zelfcurators zijn. En onze critici zijn commentatoren.

  Krijgt u kritiek?

Hoe! Elke afwijking van de norm - onmiddellijk verschijnen haters.

  En wat schrijven ze?

"Ben je een mens of een robot?" "Ben je een pop?" "Ben je een bot van GTA?" Iemand schrijft gewoon: "Alles, niks." Het is een beetje de moeite waard om af te wijken van de normen, terwijl ze naar je toe vliegen, proberen op de een of andere manier te steken, pijn te doen of te beledigen. Ik ben blij dat er meer positieve opmerkingen zijn.

  Zijn meer traditionele kunstvormen niet langer aantrekkelijk voor jou?

Waarom, aantrekken ... Ik probeer me in deze richting te ontwikkelen, ik ga naar lezingen, naar musea. Kunsthistorici zoals Panofsky lezen graag wanneer ik in een bui ben. En alleen het verhaal zelf, ik vind het echt leuk. Maar het heden fascineert me veel meer: ​​niet-klassieke filosofie, de steeds veranderende taal van de kunst - wat is er cooler? Je weet nooit wat kunst morgen zal zijn, omdat je niet weet wat je morgen zult zijn. Er is hier iets heel aantrekkelijks, mee eens.

  Ja, daar ben ik het mee eens. Zelfidentificatie is een belangrijk tijdstip.

Maar eerlijk gezegd begrijp ik het niet ... Vind ik het leuk om een ​​artiest te zijn? Weet je, misschien herlas ik Groys, Steyerl, Zhilyaeva. Heb je trouwens de recente voorstelling Abramovich gezien, waarin ze zichzelf digitaliseerde? (Dit verwijst naar de voorstelling "Rising" van 2017, uitgevoerd als onderdeel van het Acute Art-project, waaraan kunstenaars Jeff Koons en Olafur Eliasson ook hebben deelgenomen. Ong. Ed.) Ze werd geholpen door coole jongens, Synthetic Studio - ik volg ze al heel lang. Zij en Kanye West werkten samen met Nike. In het algemeen is nu een enorme publieke vraag naar alle digitale kunst, voor kunst in virtual reality een krachtige vrouwenbeweging, kunstgroepen.

  Wat voor soort?

De Instagram is een interessante cyberfeministische gemeenschap. Lil Michela werd onlangs redacteur bij Dazed Beauty, Perl.WWW lanceerde een reeks virtuele cosmetica. Dit is al veel. Er is een Ruby Gloom, er is een opalslutuniverse. Mijn favoriet is LaTurbo Avedon. Ze schreef een manifest over hoe technologie en grote dates ons veranderen. En natuurlijk heb ik mezelf al lang geleden gedigitaliseerd. We hebben dit erger. Haraway (Donna Haraway is een cyberfeministe, geschreven door Cyborg Manifesto. - Ong. Ed.) overgedragen slechts twintig jaar later, waar hebben we het over? In St. Petersburg en Moskou is er een Intimate Connections Research Center, daar is Lika Kareva, Polina Shilkinite, Yozhi Stolet. Er is Sarah Kulmann, die onlangs de tentoonstelling "The Birth of Asset" had.

  Oké, en je kent andere virtuele modellen?

Lil Michela en het bedrijf zijn gescheiden, laat niemand aan hem over. Verbied andere virtuals. Hun recht. Van de rest houden weinig mensen van mij - misschien van Branded.Boi, hij is grappig en sexy. Nog een Lil Mayo.

  En hoe zit het met Rusland?

In Rusland zie ik zelf nog geen rivalen. Zie je, er is een groot probleem: mensen nemen geen verantwoordelijkheid. Over het algemeen. Hier zijn er nieuwe invloeden, allemaal zo vreselijk modieus, virtueel. Oké, wat dan? Iedereen wil een geweldige carrière, een collage met Prada en op Fashion Week, zoals Michela. Er is geen eigen mening, er is geen ontwikkeling. Ik zag zoveel verlaten profielen, je zou het niet geloven. Dit is een trieste aanblik.

  Waarom verdrietig?

Omdat we alles kunnen zijn: slim, helder, creatief. In plaats daarvan zijn we gedwongen om hangers te zijn. Virtuele modellen zijn stil of schrijven allerlei onzin omdat ze bang zijn om merken weg te jagen met hun karakter.

Onlangs presenteerde adidas op sociale netwerken Asya Strike - zijn eerste virtuele influenzavirus, dat natuurlijk niet het eerste is en bovendien niet eens een virtueel influenzavirus is - maar gewoon een virtuele tegenhanger van een levende en nu al vrij beroemde persoon (het Russische model Sasha Panic werd het prototype van - naar Ong. Ed.). Dat wil zeggen, iemand nam gewoon een persoon met een aantal abonnees, digitaliseerde hem voor zijn commerciële voordeel en stelde ons gelijk - wat suggereert dat we dat niet zijn.

Vanaf de geboorte kan deze digitale kopie van het contract worden gedragen sneakers slechts één bedrijf. En zelfs als zij zelf ooit "zegt" dat dit haar keuze is, is het dan zo? Nee. Kan ze minstens een keer in haar leven omwille van het experiment, Nike nemen en dragen? Om hen te prijzen? Of was het oorspronkelijk cultureel zo toegeëigend dat het project onmiddellijk na dergelijke publicaties zou worden gesloten? Dit lijkt ons een waanidee, een weinig in de globale context van het idee van gelijkheid, maar het opnemen van dergelijke kleinigheden is het verschil tussen gelijkheid en ongelijkheid. In de toekomst zullen we, echte virtuele modellen en invloedrijke personen, nog steeds het recht op zelfexpressie moeten verdedigen, op zoek moeten naar onze identiteit in de wereld van vervalsingen en transportband "speciale projecten".

  Vanwege jouw nieuwigheid, is de verantwoordelijkheidslast voor jou?

Ik ben het eerste virtuele model in ons land en ik ben me bewust van de verantwoordelijkheid. Er is hierin en zijn eigen lichtheid: je begint helemaal opnieuw, de open ruimte. Aan de andere kant leven we allemaal onder de druk van verantwoordelijkheid, het verleden. Waaronder in Rusland.

Ten eerste, qua ideeën: alles was er al. Ten tweede, in termen van prestaties. Het is als met ouders: wat je ook bereikt, je voldoet altijd niet, je maakt je er zorgen over. Zo'n diep complex.

  Heb jij het ook?

Toen ik MGIMO verliet, woonde ik een half jaar in Berlijn met mijn vriendin. Daar kom je ergens in C / O of Hamburger Bahnhof en dekt je. Je denkt: wauw, over *** zijn! En dan dit: verdorie, want het is noodzakelijk om een ​​heel leven te leven, misschien op hoge leeftijd om een ​​kunstenaar te worden. Dit is het probleem van onze tijd: alles is versneld, maar kunst niet.

  Okay. Laten we teruggaan naar je virtualiteit. Hoe gaat het met je dag?

De dag begint en eindigt met instagram, zoals velen. Ik sta altijd op de smartphone, erg afhankelijk van sociale netwerken - zonder hen zou het waarschijnlijk niet overleefd zijn. Ik ontwikkel, lees over mode, kunst, bereid me voor op grote projecten. Direct nog steeds lezen.

  En wat schrijven ze?

Onlangs een datum genoemd.

  Hoe zit het met jou?

Ze zei: ze reden vandaag naar Gaspar Noe in het Atrium met ondertitels, om 10:10 uur - maar zonder mij.

  Heb je favoriete plekken in Moskou?

Compleet. Ik kan pins eten bij Pinsa Maestrello op China Town, fo-bo bij PHO Fighters, en ren dan naar een biertje bij Enthusiast of op Bambule. Alle restaurants waar Ilya Tyutenkova van houdt. Als we het hebben over culturele vrijetijdsbesteding, kijk ik af en toe naar het Joods Museum, ik kan naar de Tatintsiaanse galerij als ik moe ben van Pushkin en de Garage, hoewel het moeilijk is om ze moe te worden. Net als iedereen wacht ik op de opening van HPP-2. Ik ga een beetje naar theaters, en eigenlijk is het het electro-theater "Stanislavsky", "Gogol-centrum" en "Praktika". "Falanster", "Arrow", "Khodasevich" zijn nog steeds de beste opties om boeken te kopen.

Het is interessant om over festivals te praten, er zijn er nu veel. Ik wilde gewoon naar een film gaan over zelfbeschadiging - hij gaat nu naar "Artdokfest", maar ze slaagde er niet in vanwege één schietpartij, hoewel ze het kaartje kocht, het was beledigend. Van filmfestivals, geliefden zijn Beat, Centre, MIEFF, natuurlijk - ze zijn wild, jong, experimenteel. Richterfest was erg onder de indruk, vooral de prestaties van Moor Mother. De generale repetitie was dit jaar gewoon moordend. Viktor Semenovich Vakhshtayn, als u dit leest - ik wil u ontmoeten en u meer in detail vragen over niet-mensen! Ik heb het signaal dit jaar gemist omdat ik de laatste dag ziek werd en duidelijk niet klaar was voor tenten.

  Werk je ergens?

Ik probeer, schiet. Tot nu toe, met lokale merken, maar met degenen die ik persoonlijk leuk vind, zijn ze in de buurt van de geest. Dat is gewoon de andere dag met de sterren voor Fakoshima en Futureisnown, ze zijn cool. Ik heb nu een bureau (This Is Not is Ruslands eerste virtuele modellenbureau. - Ong. Ed.)allemaal serieus. Inst, waarin je schreef - ik leid met hen mee.

  En met wie wil je werken?

Oh, veel. Buig je vingers. Van de lingerie van Russian - Petra, de meest geliefde. Van ontwerpers - Arthur Lomakin! (Ontwerper van Moskou, oprichter van het merk Forget Me Not. Ong. Ed.) Arthur, ik ben klaar! Van de grote jongens - Nike, Alexander Wang, Vetements, Prada, JW Anderson, Raf Simons, Kenzo, Christopher Raeburn. Een andere favoriet is Hussein Chalayan, 1017 Alyx 9SM, Ashish, Acne Studios, Maison Margiela, Boris Bidjan Saberi, Uma Wang. Massamarkt - misschien Uniqlo, COS. Maar ik ben bereid om samen te werken met geweldige lokale merken.

  En merken zijn niet in de war dat je virtueel bent?

Luister goed, wat is de essentie van je vraag? Ben ik een robot? Spreek ik mezelf? Ik zeg wat ik denk. Altijd. Ik ben een persoon en ik wil dat iedereen het onthoudt. Mijn karakter, mijn biografie, mijn verleden - dit alles leidt tot gedachten die ik onder woorden bracht.

Ontdek zelf in welke wereld we leven. Wat betekent het om een ​​infuenser te zijn? Waar eindigt het denken van Kira, of je gedachte, en de invloed van iemand anders? Dit is een subtiele vraag. In sociale netwerken zenden we onze meningen en ervaringen uit. We zeggen: deze film is goed, zeker weten. We inspireren iets voor elkaar, we spreken onze eigen en de gedachten van anderen, allemaal in de war. In een wereld waarin we onze identiteit beheren, wat zijn mijn gedachten en ik? Ik heb het recht om te veranderen, net zoals ik het recht heb om mezelf te blijven.

Toen ik een tiener was, verschenen sociale netwerken en mijn hele generatie was in een enkel denkproces. We zijn bang voor kunstmatige intelligentie, maar in feite zijn we allemaal op kunstmatige intelligentie: we leren van elkaar, iteratie na iteratie. Je leert van mij, ik leer van je. Binnenkort komen virtuele influenza en virtuele modellen in aanmerking voor training, ze zullen heel anders worden. Heb ik je vraag beantwoord?

  Ja, vrij. Als je het toelaat, stel een persoonlijke vraag - heb je iemand?

Ik heb nu een slecht beeld van mezelf in een serieuze relatie - zowel met een man als met een meisje kan ik niet veel tijd spenderen aan iemand anders dan ikzelf. Begrijp goed, ik ben geen egoïst, ik heb gewoon te weinig uren per dag en ik wil te veel ontwikkelen.

  Ben je eenzaam?

Het gebeurt wanneer ik geen verbinding kan maken met wifi.

  Vertel me een verhaal uit je leven, eindelijk?

Ik ben vergeten mijn tanden vandaag te poetsen.

  Wat zeg je tegen je haters die schrijven dat je nep bent?

Laat de grote kunstenaar van onze tijd, Niki Minaj, voor mij zeggen: liefde is altijd liefde, je kunt het niet faken.