"Je ziet er niet ziek uit": Waarom is het in Rusland normaal om te lijden?
Olga Lukinskaya
Drie dagen geleden stierven actrice en model Stella Baranovskaya aan leukemie. Toen er na het stellen van een diagnose geld voor de behandeling werd verzameld, werd ze beschuldigd van fraude - de oncologische patiënt zou immers niet routinematig er goed uit moeten zien en foto's in sociale netwerken moeten publiceren. Anders lijkt de persoon "onvoldoende" ziek te zijn en lijkt hij geen hulp en sympathie te verdienen. "Iets wat je niet ziek lijkt" is een uitdrukking van wantrouwen die velen kennen, alsof het verzorgen van verkoudheid of vergiftiging op een strikt gedefinieerde manier moet worden gedaan.
Waarschijnlijk hebben tientallen jaren corruptie op alle niveaus geleid tot een totaal wantrouwen en de zoektocht naar een vuile truc in elk klein ding - wanneer je voor een kleine omkoping of een geschenk ziekteverlof kunt nemen voor een week of een certificaat dat is vrijgesteld van lichamelijke opvoeding. Hoevelen van ons moesten zich verbergen voor de leraar, haar op straat zien tijdens een verkoudheid, - ineens denken dat er in feite geen kou is, maar hoe zit het met de hulp, waren de ouders het daarmee eens? Hoewel het duidelijk is dat je met ARVI in de frisse lucht kunt en moet wandelen, en dat je niet naar school hoeft om beter te herstellen en anderen niet te infecteren. We zijn van kindsbeen af gewend dat zelfs deze meest voorkomende verkoudheid een grote gebeurtenis is die moet worden behandeld met een dozijn remedies en waarin alles verboden is, zelfs wassen - hoewel het lijkt alsof niemand sneller is hersteld van de laag vuil op de huid. Volgens de binnenlandse orde, blijkt dat je, nadat je ziek bent geworden, in plaats van een comfortabel herstel voor jezelf te regelen, plat moet liggen en in een lijkwade moet veranderen.
Gedeeltelijk doet dit denken aan een gewelddadig verhaal in een situatie waarin het slachtoffer naar zijn mening "te goed" handelt. Als het incident je niet heeft verbroken, je niet naar het ziekenhuis of zelfmoord heeft gebracht, dan is dit onzin, geen geweld. Het is niet duidelijk waarom anderen niet het tegenovergestelde doen: ze bewonderen niet de kracht van het karakter, het vermogen om het trauma te overleven en door te leven, te glimlachen, vrienden te maken. Bovendien kan menselijk gedrag bij mensen nauwelijks honderd procent van zijn innerlijke ervaringen overbrengen. Inspanningen, naar buiten gericht, kunnen een therapeutisch effect hebben, helpen om de norm te bereiken en niet opgehangen worden aan een tragisch ongeluk - terwijl de negatieve reactie van anderen dit hele effect tot niets kan terugbrengen.
In een maatschappij waar zowel de ervaring van geweld als een ernstige ziekte zijn gedevalueerd, worden ook geen prestaties als zodanig beschouwd - als ze niet door lijden hoefden te gaan omwille van henzelf. De patiënt moet bleek zijn, het slachtoffer van geweld - in voortdurende depressie, de moeder - uitgeput. Leer uw kind om te slapen in een aparte kamer uit de eerste maanden - dit is niet uw verdienste, dit is een 'geschenkkind'. Je maakt ook een manicure zonder afscheiding van de baby - net als een slechte moeder, op één of andere manier verdacht gemakkelijk voor je. Ze bouwden een carrière op, emigreerden succesvol, ontvingen verschillende hogere opleidingen - dit alles wordt niet overwogen als je uit een volledig gezin komt en niet in staat bent om uit de armoede te komen.
Aan de andere kant, als iemand toegeeft dat hij wordt geconfronteerd met een ernstige ziekte of behandeling die alle krachten wegneemt, begint de tegenovergestelde reactie. "Houd vol," "opvrolijken", "trek jezelf samen, een vod" - het maakt de samenleving niet uit dat chemotherapie kan leiden tot ernstig overgeven of dergelijke stomatitis die het zelfs moeilijk maakt om water te drinken. Een ziek persoon blijkt tussen twee vuren te zijn: hij heeft aangetoond dat hij zich niet goed voelt, "raskis", leidt een actieve levensstijl - nou ja, waarschijnlijk niet te ziek. In beide gevallen is de ervaring van anderen echter gedevalueerd: in plaats van medelijden probeert het publiek eenvoudig zichzelf zo snel mogelijk te isoleren van het feit dat we nooit zeker weten wat er in het leven van een andere persoon gebeurt: wat hij voelt, wat hij wil en wat hij doet.
Een ziek persoon blijkt tussen twee vuren te zitten: hij heeft aangetoond dat hij niet goed is, - "raskis", leidt een actieve levensstijl - nou ja, waarschijnlijk niet te ziek
Er is nauwelijks een soort "normatief" niveau van lijden dat voor iedereen geschikt is, en waarom zou een zieke persoon in feite naar openbare goedkeuring moeten streven in plaats van onvoorwaardelijke steun? We schrijven vaak over mensen met ernstige en mogelijk dodelijke ziekten, waaronder kanker, en zij vertellen ons hoe belangrijk het is om actief te blijven en van het leven te genieten. Na het stellen van een dergelijke diagnose als borstkanker hebben veel mensen een nieuwe prioriteitstelling: wanneer het duidelijk is dat het leven misschien niet zo lang duurt, wil ik er elke dag van genieten.
Helaas wordt er weinig aandacht besteed aan de kwaliteit van het leven in onze geneeskunde - dit komt omdat het zich heeft ontwikkeld los van de wereld en met een duidelijk gebrek aan financiering. Als in het Westen veel belang wordt gehecht aan het beheer van pijn of gewoon aan palliatieve zorg, dan hebben we dergelijke patiënten volgens het restbeginsel - praktisch niets. Het initiatief komt meestal niet van het ministerie van Volksgezondheid, maar van particuliere stichtingen voor liefdadigheidsinstellingen - bijvoorbeeld Elizaveta Glinka deed veel voor palliatieve zorg in het land.
Een afzonderlijk verhaal - een criticus voor het weigeren van chemotherapie van degenen die het zelf hebben opgelopen, waarnaar Stella Baranovskaya moest luisteren in het programma "Live". Ik zou je eraan willen herinneren dat er honderden oncologische ziekten zijn en dat er tientallen protocollen van chemotherapie zijn en dat ze allemaal op verschillende manieren worden overgedragen naar verschillende mensen. Bij uitgezaaide kanker praten we in veel gevallen niet meer over de mogelijkheid van genezing - en artsen kunnen een keuze maken: het leven maandenlang verlengen met pijnlijke procedures of iemand alleen laten en proberen zijn resterende dagen zo comfortabel mogelijk te maken. Het gaat om de kwaliteit van het leven, wat geen leeg geluid mag zijn.
Degenen die zich bezighouden met het pesten van mensen met ernstige ziekten, hen beschuldigen van fraude of "onvoldoende" lijden, kunnen ons alleen maar wensen dat ze zich niet in een dergelijke situatie bevinden. Begrijp dat ze ongelijk hebben, maar niet op hun eigen huid. Misschien moeten we allemaal meer oplettend en vriendelijk zijn, niet op zoek naar een vangst en niet achterdochtig zijn. Iedereen die blijft glimlachen, bewegen en aan het werk gaan met een ernstige ziekte verdient niet minder respect dan iemand die blijkbaar 24 uur per dag pijn lijdt.
foto's: WavebreakmediaMicro - stock.adobe.com