Olga Razmakhova en Nika Vodvud en hun boek over sociale angst

IN DE ROEIENDE "GEMEENSCHAP" we praten over meisjes die met een gemeenschappelijk doel kwamen en er succes in boekten. Maar tegelijkertijd stellen we de mythe bloot dat vrouwen niet in staat zijn tot vriendelijke gevoelens en alleen agressief kunnen concurreren. In december, het boek "Sociale angst en fobie: hoe kan je onder de onzichtbare mantel uitkijken?" - Uitgevonden een project en georganiseerd het werk van vele auteurs psychotherapeut, intersectional feministische en maker van de beweging "Psychologie voor de mensenrechten" Olga Razmakhova, en illustrator voor de publicatie werd gemaakt door illustrator en intersectional feministe Nika Vodwood. We vroegen Olga en Nick hoe ze samenwerkten en waarom het belangrijk is om zoveel mogelijk verschillende stemmen te horen als het gaat over angst en psychologische toestanden.

Alexandra Savina         

Over mij

Olga: Ik heb ongeveer vijf jaar psychotherapie gedaan. Na het volgen van een opleiding in de speciale en klinische psychologie, besefte ik dat dit niet genoeg was en begon ik mijn kwalificaties te verbeteren. Begon te struikelen over nieuwe interessante richtingen, zoals feministische psychotherapie. En ze begon anders te denken over hoe psychotherapie zou moeten werken, ze zag hoe specialisten, vanwege patriarchaal denken, klanten en cliënten kunnen schaden.

Ongeveer twee jaar geleden, mijn collega Kirill Fyodorov, een activist en psycholoog uit St. Petersburg, en ik besloten dat we nauw verbonden waren met de Russische psychologische verenigingen. We besloten om onze eigen beweging te creëren voor specialisten en specialisten die begrijpen dat de psychologische toestand, de kwaliteit van het leven van onze klanten en cliënten gerelateerd zijn aan de context, de situatie waarin ze zijn: sociale druk, wetten die openlijk discrimineren of mensen stigmatiseren, enzovoort. Het belangrijkste doel was om specialisten en specialisten die met kwetsbare groepen werken samen te brengen in NGO's om hen te laten zien hoe discriminerende systemen elkaar kunnen kruisen. Een organisatie die zich bezighoudt met mensen met een handicap kan bijvoorbeeld terechtkomen bij mensen met een handicap met een homoseksuele of biseksuele oriëntatie. Of, bijvoorbeeld, een lesbische vrouw of een migrantenvrouw kan naar een crisiscentrum voor vrouwen komen.

Nick: Ik ben sinds 2013 bezig met illustraties, teken mijn eigen strips (ik heb een verzameling "Zingen", het wordt in winkels verkocht) en ik ben bezig met freelancen. Ik maak ook video's op YouTube en doe femativisme. Omdat ik voornamelijk leef vanwege kanaalreclame en ondersteuning van abonnees voor Patreon, heb ik de laatste tijd geprobeerd minder commerciële illustratieprojecten te nemen en meer sociale projecten gerelateerd aan feminisme, LGBT enzovoort. Het illustreren van Olya-boeken voor mij was gewoon de perfecte volgorde.

Over sociale fobie

Olga: Ik had ooit een acute sociale fobie, dus dit is voor mij een bijzonder belangrijk onderwerp. Bovendien begon ik veel te werken met mensen met sociale fobieën en ik heb veel praktisch materiaal. Ik ken geen kwalitatieve, populaire, toegankelijke literatuur over sociale angst. Daarom was het vooral belangrijk om het boek open te leggen, omdat niet iedereen geld heeft voor boeken. We besloten om een ​​elektronische versie te maken en deze openlijk te verspreiden.

Sociofobie is een verouderde term, die nu 'sociale fobie' gebruikt, maar we hebben een meer herkenbare naam in het boek gebruikt. Niet alle mensen hebben een stoornis, maar bijna iedereen ervoer op de een of andere manier sociale angst. Ik wilde in dit boek de problemen en situaties verenigen waar niet alleen mensen met een diagnose voor staan.

Sociale angst ontstaat als gevolg van sociale situaties geassocieerd met mensen. Dit kan een alarm zijn als gevolg van spreken in het openbaar of, omgekeerd, angst tijdens een een-op-een gesprek. Er zijn fysiologische symptomen: hartkloppingen, hyperventilatie van de longen, een gezicht kan blozen, palmen kunnen zweten en trillen, het lichaam kan gespannen zijn. Omdat we allemaal op de een of andere manier actief met mensen omgaan, kan sociale angst de kwaliteit van leven aanzienlijk verminderen. Een persoon kan bijvoorbeeld weigeren te verhogen, omdat je moet bellen met de leiders en het interview moet doorstaan, maar hij is te zwaar. Of, bijvoorbeeld, geen hogere opleiding krijgen, hoewel hij dat wel deed, omdat hij bang is om nieuwe mensen te ontmoeten. Evenzo, met een romantische relatie, waarbij je je moet openstellen voor iemand anders - het kan gemakkelijker zijn voor iemand om intimiteit te vermijden. Het kan hard slaan in verschillende gebieden van het leven.

Over het begin van samenwerking

Olga: Toen ik eenmaal in een weeshuis werkte, zagen de meisjes er vlogi Nicky uit. Ik wist toen nog niet wie het was, maar ik zag dat het voor meisjes heel belangrijk is en dat ze ze heel erg steunt. Omdat de meisjes niet voorbij het weeshuis konden gaan en Nika konden ontmoeten, besloot ik haar haar brief te sturen. We hebben elkaar ontmoet, gesproken en besloten dat het geweldig zou zijn om samen een soort project te doen. Na een tijdje, toen ik aan het boek dacht, wilde ik onmiddellijk Nick vragen hoe interessant dat voor haar zou zijn. Ze steunde me heel erg - ik zag dat wat ik aan het doen was goed voor haar was - en in veel opzichten hielp haar steun mee om te beslissen wat het project moest doen.

Nick: We ontmoetten Olya op het stripfestival van Bumfest, dat elk jaar in Sint-Petersburg plaatsvindt. Ik doe er meestal als illustrator aan mee: ik verkoop stripboeken, ik ontmoet het publiek. Olya vertelde dat ze zich bezighoudt met psychologische ondersteuning van adolescenten in weeshuizen, waaronder het werken met meisjes. Ze overhandigde me brieven van hen, een zes-tot-zeven stuk tekst - dat mijn video's hen helpen, dat mijn kanaal erg belangrijk voor hen is. Olya heeft me van hen bedankt en gezegd dat ze mijn activiteiten en activisme ondersteunt. Ik was zeer tevreden, ik droeg dit karton met letters in mijn rugzak elke dag van het jaar een jaar of twee.

Olga: Aan het begin van mijn werk aan het boek deed ik veel vrijwilligers-, sociale en activistische projecten, en daardoor moest ik minder werken met klanten en klanten. Ik wilde betalen voor het werk van illustratoren, lay-outvrouwen, en ik wilde al mijn aandacht aan het boek besteden. Ik moest via crowdfunding geld inzamelen - ik denk dat dit een heel goed mechanisme is. Er was bijvoorbeeld een optie om een ​​subsidie ​​te winnen, maar het is niet duidelijk hoe dit moet - ik begreep dat we in het boek punten zullen onthullen die niet erg wenselijk zijn voor de staat. Ik wilde onafhankelijk zijn en het project maken zoals we het zien.

Het was niet gemakkelijk. Ik sprak over het verzamelen van beroepsverenigingen, sprak erover met de hulp van onze beweging, maar hielp activisten, bloggers en feministen actiever: Nika Vodvud, Ekaterina Karelova, Bella Rapoport en anderen.

Nick: Ik vertelde Ole onmiddellijk dat ik klaar was om te helpen met de fondsenwerving, dat ik erover vertelde op sociale netwerken en op het kanaal en dat we geleidelijk het benodigde bedrag verzamelden.

Ik heb geen sociale fobie - er is een angststoornis en ik ga naar psychotherapie. Ik steunde dit project niet omdat het rechtstreeks verband houdt met mijn ervaring, maar omdat het belangrijk en nuttig is voor anderen. Het lijkt mij dat dergelijke projecten bijdragen aan de destigmatisering van psychische stoornissen en mensen direct of indirect helpen.

Over het boek

Olga: Het boek bestaat uit drie delen. De eerste is persoonlijke verhalen, de mijne en nog twee mensen. Hieruit kunt u begrijpen hoe sociale angst eruit kan zien, uw toestand relateren aan de verhalen van anderen. Het tweede deel is gewijd aan psychotherapie, psychotherapeuten en psychotherapeuten, psychologen en psychologen, die vertelden hoe te werken met sociale angst, hebben meegewerkt aan de creatie ervan. Het was erg belangrijk voor mij dat alle specialisten en specialisten de richtingen van psychotherapie vertegenwoordigen, die als het meest effectief worden beschouwd in het werken met sociale angst. Het zou wenselijk zijn dat iemand tijdens het lezen kan beslissen welk type psychotherapie hij moet gebruiken. We hebben in deze sectie veel aanbevelingen willen doen, specifieke taken die je zelf kunt helpen.

Het derde deel is geschreven door activisten en activisten. Hier was het voor mij belangrijk dat de regel "Niets voor ons zonder ons" werkte - mensen schreven over hun ervaring. Er zijn onderwerpen als transgenderisme, fatfobie en bodipositief als geheel, aylisme en ageïsme, xenofobie, discriminatie op grond van geslacht, niet-monogame relaties - het bleek een unieke ervaring te verzamelen. We spraken over het onderwerp, de grenzen en het volume, maar verder konden mensen zeggen wat ze wilden. Iedereen schreef in verschillende stijlen, maar dit is precies wat waardevol is. Ik wilde het boek niet in een enkele geest brengen, bijvoorbeeld om overal feminatieven in te voegen, die ik zelf gebruik. Iemand schreef met gendergaps, om transgender en niet-binaire mensen niet uit te sluiten, dacht iemand er niet over na.

Het derde deel is het belangrijkst voor mij, omdat sociale angst zelden wordt toegeschreven aan de druk van de meerderheid van de minderheid. Stel dat met het idee dat een vrouw kinderen zou moeten krijgen en dat ze zou moeten trouwen, of dat een man veel zou moeten verdienen en voor haar gezin zou zorgen, of dat iedereen in Rusland blank zou moeten zijn, enzovoort. We hebben gekeken hoe het systeem van discriminatie de eisen van de samenleving en daarmee de menselijke conditie kan beïnvloeden. Het lijkt mij dat persoonlijke ervaring het heel goed heeft laten zien.

Ik vond de structuur van het boek uit en maakte logische verbanden, maar verder gaf ik alle deelnemers en projectdeelnemers om zelfstandig te schrijven, gebaseerd op mijn ervaring of activistische kennis. Het boek heeft mijn naam niet als auteur - ik beschouw mezelf als de coördinator, de maker van het project, maar niet de auteur. Er zijn veel mensen achter, en dit is onze gemeenschappelijke oorzaak.

Nick: Het lijkt mij dat een van de belangrijkste waarden van dit boek is dat het een intersectionele benadering gebruikt, beschrijft de sociale context waarin sociale angst wordt gevormd. Het minpuntje van zoveel teksten en materialen is dat ze beweren universeel te zijn - en daarom wordt vaak maar één ervaring gezien. Bijvoorbeeld, de ervaring van een persoon die geld heeft wordt genomen. Degenen die op zoek zijn naar een baan, worden geadviseerd om voor vele interviews door de stad te reizen - en dan blijkt dat voor mensen die geen auto of geld hebben voor het openbaar vervoer, deze tips niet zullen helpen. Een verregaand voorbeeld werd verkregen, maar het komt er uiteindelijk op neer dat de universele benadering veel mensen uit een gesprek verwijdert en dat deze mensen vaak veel meer hulp nodig hebben dan de meer bevoorrechte.

Het is heel cool dat Olya besloot erover te schrijven in haar boek, en het is dubbel zo cool dat ze het niet alleen heeft gedaan. Dit komt volledig overeen met het principe van activisme "Niets voor ons zonder ons" - het betekent dat als je iemands rechten beschermt, je het direct met deze mensen moet doen, niet voor hen spreekt en niet voor hen beslist wat hen zal helpen, maar vraag het.

Over teamwerk

Olga: De samenwerking met Nika was ook zo horizontaal mogelijk. Ik vertelde haar ruwweg de beelden die op mijn hoofd kwamen, maar tegelijkertijd zei ik altijd dat ze alles anders kon doen, wat erg belangrijk voor me is, zodat ze in de eerste plaats geïnteresseerd was. Communicatie met haar was zeer ondersteunend en waardevol, het hielp elke keer als ik me realiseerde dat ik het project al erg zat was en de deadlines verschoven.

Nick: Olya was het meest comfortabel om mee te werken. Ze heeft me duidelijk een taak opgelegd en duidelijk gemaakt dat ze me als illustrator vertrouwt - ze vraagt ​​me niet om iets heel anders te tekenen, ze wil dat ik alles in mijn stijl doe. Voor zover ik me herinner, zei ze niet wat ze precies moest doen - ze schreef gewoon een lijst met korte plots, zei dat ze moesten communiceren, stelde een metafoor voor over de onzichtbaarheidsmantel.

Ik tekende één foto, liet haar de stijl en karakters zien - ze hield echt van alles, en toen ging het heel snel. Ik schilderde, gooide de foto naar Ole, ze reageerde altijd heel enthousiast, en dit, ik herinner het me, motiveerde me heel erg. Ik deed alles met veel plezier en in een rustig tempo. Naar mijn mening duurde het in het algemeen twee of drie weken. Het komt voor dat klanten het werk zeer beheersen: ze zeggen wat en hoe te tekenen, hoe te schilderen, waar een andere neus te trekken, ze beginnen letterlijk met mijn werk voor mij te doen. Bij Olya bestond zoiets niet. Ze heeft haar eigen competenties en begrip voor wat haar tekst is en welke ideeën ze wil overbrengen - en ik ben bekwaam in hoe deze ideeën kunnen worden geportretteerd, welke karakters het belangrijk is om te tekenen. Het was bijvoorbeeld voor mij belangrijk dat het verhaal over de relatie niet te heteronormatief was, maar dat uiteindelijk niemand problemen had. Daarom is het in de illustratie over de relatie niet helemaal duidelijk wie wordt afgebeeld: twee meisjes of een meisje met een jongen. Olya verwelkomde dit allemaal.

Over de toekomst

Olga: Nu ben ik vooral geïnteresseerd in de psychologie van relaties - en stigmatisering van relaties in het algemeen, en stereotypen, vereisten voor wat relaties zouden moeten zijn. Als ik het volgende project zou opnemen, denk ik dat ik het boek zelf al had geschreven: ik heb veel materiaal verzameld, en ik hou een blog bij over relatiepsychologie en mijn eigen ervaringen.

Als we het hebben over het lot van het boek, heeft AST Publishing nu contact met ons opgenomen - ze willen het publiceren. Van daaruit worden geen gendergapes, feminitives verwijderd - het blijft in de vorm waarin we het hebben geschreven. Helaas zal er een "18+" -badge zijn, omdat het LGBT-onderwerp daar wordt aangeraakt en de uitgever niet anders kan. Maar het is erg belangrijk voor mij dat een boek met overduidelijke feministische optica en een directe positie op discriminatie en stigma in de winkels verkocht zal worden aan een breed publiek.