Van de schouder van iemand anders: hoe instagram nieuwe modieuze normen voor ons dicteert
Instagram kent ons beter dan we onszelf kennen. Achter deze kennis schuilt een analyse van ons gedrag, big data en berichten waaraan we likes toevoegen. Als Facebook onze persoonlijke informatie verzamelt, verzamelt instagram onze esthetische voorkeuren. In de afgelopen jaren is het al niet langer alleen maar een applicatie voor de iPhone - voor velen van ons is het een grote hobby, beste vriend, zelfs een baan geworden. Op basis van onze gewoonte om constant op de tape te scrollen, bloeide instagram op als een ruimte voor persoonlijke blogs en als een plek om te winkelen.
Volgens Forbes heeft de populariteit van het sociale netwerk het tot een van de belangrijkste advertentiesites gemaakt: in het afgelopen jaar is het aantal adverteerders dat instagramte verdubbeld en groeide het uit tot een miljoen, waardoor het in feite een van de meest succesvolle platforms voor sociale "ingimage" is ). Dit laatste wordt gemeten in opmerkingen, likes, scharas en algemene zichtbaarheid van de post op internet.
Er zijn veel redenen voor een dergelijke dekking: ten eerste is instagram altijd bij de hand en ten tweede staat de foto voorop en lijkt het erop dat zolang het er cool uitziet, succes gegarandeerd is. Visuele marketing, volgens onderzoek, is een van de gemakkelijkste manieren om communicatie met een klant tot stand te brengen. Dus, bijvoorbeeld, nadat we een advertentie op de radio hebben gehoord, onthouden we 10 procent van de tekst, een ander ding is de foto. We hielden van het visueel opgewonden scherpe verlangen om te hebben - ongeacht nieuwe kleding of persoonlijke stijl.
Dit roept ook vragen op: zijn we altijd in staat onderscheid te maken tussen auteursrechtcontent en advertenties, aangezien niet alle bloggers dit tot nu toe labelen? Vereist het instagram dat je voldoet aan de nieuwe "esthetische standaard" en leidt het tot de dictaten van de stijl van iemand anders? Regelmatig foto's van bloggers en webwinkels opslaan, verliezen we onszelf niet?
We zijn echt geïnspireerd door dezelfde mensen en accounts en proberen iets te lenen van hun afbeeldingen en levensstijl. Als eerder met de vragen "wat te dragen?" en "waar te kopen?" we hebben ons tot glossy magazines gewend, nu is de oplossing altijd bij de hand. We volgen veel lifestyle-bloggers, die niet alleen voor ons trends dicteren, maar ook voor modieuze media.
Zijn we altijd in staat om de auteursinhoud van advertenties te onderscheiden? Regelmatig foto's van bloggers en webwinkels opslaan, verliezen we onszelf niet?
De trend van de populaire blogger wordt door anderen ondersteund - dus het aantal succesvolle bloggers groeit exponentieel en de trend breidt zich snel uit over het sociale netwerk. Honderden, zo niet duizenden Franse vrouwen, bijvoorbeeld, leggen "natuurlijke" foto's zonder behandeling, die er altijd fris en mooi uitzien (vooral ruig en zonder cosmetica), en steevast nachten doorbrengen op het Parijse dak met een fles rozen en even mooie vrienden. Na de conventionele Zhanna Damas met een strozak in de geest van Jane Birkin, volgden honderden van dergelijke meisjes, en Lotta Volkova werd gevolgd door honderden meer jonge mensen in tijdrovende dingen uit de jaren 90 en panty's in een net. Laten we ons afvragen: is een strozak en uitlopende jeans met een hoge taille in 2018 - is het onze eigen keuze of instagram-invloed?
Uit een verlangen om dezelfde trends te ondersteunen, werden subculturen geboren, de adepten die zich ongeveer hetzelfde kleedden, naar dezelfde muziek luisterden en ongeveer dezelfde plaatsen bewandelden. Het lijkt erop dat vandaag de dag "populaire instagrammeisjes" (95% van de zogenaamde influenza-vrouwen zijn vrouwen) de vorming van een nieuwe subcultuur claimen, die zich ook op ongeveer dezelfde manier kleden en op ongeveer dezelfde plaatsen worden gefotografeerd. Het instagram had zelfs de tijd om de verkoop van 'archetypen' te vormen: een Franse vrouw met een strozak in het a-la Jacquemus-shirt van Zara en een nonchalante knal, een moderedacteur in een buitenlands jasje en oorbellen als van een Céline-reclamecampagne, een freelance stylist uit Berlijn in handelaar 032c en Sneakers gevonden op zondagochtend ergens in Kreuzberg, een "natuurlijk" model dat er beter uitziet dan jij, zelfs als het verandert in een badmat, bochtige Yeezy fietsmeisjes met matte lippenstift die van veraf uit Kylie Jenner kan komen, en ga zo maar door - de lijst wordt Ik vrij lang.
Er zijn veel instagram-merken die verdienen op deze 'archetypen'. Ze bieden allerlei soorten blouses met ruches, grote oorringen met een ongewone vorm en andere objecten van verlangen, die al zijn gemigreerd naar de selectie van glanzende media. Deze omvatten het merk van Jeanne Damas Rouje en honderden merken comfortabel ondergoed, grote oorringen en topjes in Franse stijl. Populairst maken een community van volgers om hem heen.
En zelfs als je je realiseert dat er duizenden betaalde en ondertekende toepassingen zijn achter duizenden abonnees en vind-ik-leuks, die op elke mogelijke manier kunnen bijdragen aan het genereren van inkomsten met de juiste tijd voor het plaatsen van foto's, kunnen we niet stoppen met ernaar te kijken.
In de straten van elke Europese stad - in Tbilisi, Berlijn, Parijs en Moskou - ontmoeten we gelijkaardige mensen die dezelfde merken dragen.
Nieuw instagram-algoritme in 2018 verergert de situatie alleen maar. Een bedrijfsvertegenwoordiger merkt bijvoorbeeld op dat we nu de eerste zijn die de berichten zien van die gebruikers die worden gevolgd en die we vaker waarderen, evenals populaire berichten die in het eerste uur meer 'beginnende' worden. Dus de vriendin met honderd abonnees, vindt u als laatste in uw feed.
De logica van het tabblad Ontdekken is ook gebaseerd op deze informatie: hierin zien we een selectie die is gebaseerd op onze voorkeuren en interesses. Zonder enige moeite krijgen we onze "individuele" uniforme inhoud. Oprichter van de portal Man Repeller en de populaire blogger Leandra Medin, die meer tijd aan instagram besteedt dan velen van ons, geven commentaar op het effect van instagramalgoritmen: "Het echte gevaar is wanneer je je realiseert dat je veranderingen in je stijl wilt aanbrengen, maar te gefixeerd bent op inhoud, wat je een algoritme geeft. "
Als je erover nadenkt, verenigde dezelfde inspiratiebron altijd miljoenen mensen: zodra alle vrouwen in de Sovjet-Unie droomden van een bontmuts, zoals Barbara Brylskaya, en westerse met niet minder doorzettingsvermogen de sterren van Hollywood of het Europese kunsthuis imiteerden. Daarnaast lenen we enkele stilistische voorbeelden van instagrammeisjes, daar is niets mis mee - er zijn modetrends op gebouwd en het is niet zo dat we een uitweg hebben. Maar vanwege sociale netwerken zijn we veel passiever geworden in het zoeken naar nieuwe, en zelden gezeefde, verbruikte inhoud voor kwaliteit en reclame.
Dientengevolge, in de straten van elke Europese stad - in Tbilisi, Berlijn, Parijs en Moskou - ontmoeten we soortgelijke mensen (die een groot deel van hun aandacht schenken aan sociale netwerken), die dezelfde merken dragen of hun prototypes. Als we de grenzen van het algoritme overschrijden, wachten we hoogstwaarschijnlijk op vele fascinerende ontdekkingen. En wie weet, misschien zelfs de mogelijkheid om van een slaaf een meester te worden.
foto's: Rouje
