Populaire Berichten

Editor'S Choice - 2024

Vraag aan de expert: Waarom praten we tegen onszelf?

alexander Savina

REACTIE OP DE MEERDERHEID VAN ONS VRAGEN we gebruikten om online te zoeken. In de nieuwe reeks materialen stellen we dergelijke vragen: brandend, onverwacht of wijdverspreid - aan professionals op verschillende gebieden.

Dit overkwam je ongetwijfeld: je betrapt jezelf in de badkamer voor een toespraak tijdens een ceremonie waarbij je de hoofdprijs hebt gekregen (Olivia Coleman deed dit!), Of je hebt een half uur in je hoofd gescrolld dat je moest reageren op een vriend in die situatie - en begrijp dat, in feite, tegen jezelf praten. We besloten om ons tot experts te wenden om erachter te komen waarom we dit doen en of we ons daar zorgen over moeten maken.

Vladimir Snigur

psychotherapeut, vertaler, specialist klinische hypnose

Mensen praten vaak met zichzelf, denken aan iets, plannen of oefenen hun acties of overwegen bijvoorbeeld eerdere gesprekken. Waarom gebeurt dit? De menselijke psyche is niet monolithisch, het heeft verschillende regio's en processen - sommige meer bewust, andere meer achtergrond, onbewust. Soms worden ze ego-toestanden genoemd. Wanneer we met onszelf praten, helpen we eigenlijk verschillende regio's van onze psyche om informatie uit te wisselen, acties te coördineren en met elkaar te onderhandelen. Soms zijn er in deze "innerlijke stemmen" stemmen van familieleden of andere belangrijke mensen met wie we intern adviseren of ondersteuning zoeken. Je kunt je voorstellen dat al die belangrijke kwaliteiten en karaktereigenschappen waarmee we werden gevoed vanuit deze mensen of personages hun leven binnenin ons krijgen in de vorm van dergelijke interne stemmen.

Volgens een van de centrale psychologische theorieën begint ons brein vanaf de geboorte de werkelijkheid op een speciale manier waar te nemen - door de interne relatie tussen ik en de ander te bouwen en te behouden in het geheugen. Als je niet op details ingaat, bevat elk van onze emotionele ervaringen op zichzelf noodzakelijk ons ​​zelfgevoel en een bepaalde of 'onzichtbare' geadresseerde. In de vroege kindertijd wordt moeder meestal een dergelijke geadresseerde, maar dan vormen zich geleidelijk beelden van andere belangrijke mensen in haar hoofd. Naarmate onze ontwikkeling vordert, worden deze innerlijke beelden steeds meer collectief en gegeneraliseerd. Meestal denken we niet dat mensen van nature sociale wezens zijn - op een instinctief niveau hebben we anderen nodig voor ontwikkeling en een volledig leven. Dit onbewuste mechanisme in het hoofd kiest soms de geadresseerde van een van de echte mensen, soms - een deel van ons soms, iemand denkbeeldig of zelfs overleden. Door zulke echte en ingebeelde relaties, ervaren we de wereld, ervaren we onszelf en ons hele spectrum van onze emoties.

Op zich kan dialoog met zichzelf niet worden beschouwd als een teken van een of andere pijnlijke toestand. Het hangt allemaal af van hoeveel het interfereert met de flexibiliteit en efficiëntie van de persoon om te functioneren en te communiceren met anderen. Als een persoon bijvoorbeeld zo diep ondergedompeld is in een interne discussie dat hij moeite heeft met aandacht, normaal geen contact met mensen kan onderhouden, of de werkelijkheid met de verbeelding kan verwarren, kan dit allemaal wijzen op psychische nood. Maar eventuele conclusies over stoornissen en aandoeningen kunnen alleen door een specialist worden gemaakt, rekening houdend met vele andere factoren.

Catherine Ternovaya

psihoterapevtka

Een persoon kan hardop spreken als hij op dit moment veel gedachten heeft - en redeneren helpt hem om ze op te lossen en het probleem op te lossen. Dit is bijvoorbeeld vergelijkbaar met het opstellen van een takenlijst. Bovendien kan een persoon intense emoties ervaren, en bij afwezigheid van de gesprekspartner (een andere persoon die kan luisteren en sympathiseren) kunnen gesprekken met zichzelf helpen om ermee om te gaan.

Er zijn ook andere situaties - bijvoorbeeld wanneer we denkbeeldige monologen met vrienden of kennissen leiden. Wanneer we in deze geest met onszelf praten, kunnen we bijvoorbeeld onbewust een ingewikkeld gesprek oefenen (dezelfde delen van de hersenen worden geactiveerd als in een echt gesprek) en we kunnen ook de amplitude van emoties verminderen. Bovendien voelen we ons op zulke momenten competenter, het helpt onszelf te ondersteunen. In sommige gevallen kun je door de situatie hardop uit te spreken de positie van waarnemer nemen en belangrijke details opmerken.

Tegelijkertijd moedigt hij zichzelf aan ("Het blijft een beetje, laten we erop drukken!") Is een vaardigheid die wordt gebruikt in dialectische gedragstherapie. Met cheerleading voel je je beter in een crisissituatie. In de praktijk bekritiseren mensen zichzelf echter veel vaker; soms herhalen ze woorden die ze in hun kindertijd hebben gehoord van iemand die belangrijk is (een soort 'innerlijke criticus'). En ook klanten wennen aan zichzelf te schelden, omdat ze bang zijn dat als ze stoppen, ze "lui" en "zwakzinnig" worden. In dergelijke gevallen is het nodig om een ​​nieuw patroon van mentaal gedrag te ontwikkelen - in therapie gaan we naar cheerleading.

Soms echter praten met jezelf of commentaar geven op je acties kunnen symptomen zijn van een psychotische toestand. Maar in dit geval merken anderen meestal andere veranderingen in het gedrag van een persoon op - bijvoorbeeld dat hij geïrriteerd is of onlogische acties begaat. Het is belangrijk om te begrijpen hoezeer het gesprek met zichzelf het gewone leven verstoort, maar in elk geval kan alleen een arts een diagnose stellen.

FOTO'S:vegefox.com - stock.adobe.com (1, 2)

Bekijk de video: Versiercoach op het NOS Journaal (Mei 2024).

Laat Een Reactie Achter