DressDoesntSayYes: raceverslag over seksueel misbruik
Om 9 uur op zaterdag in Sokolniki niet druk: cafés en kiosken zijn gesloten en slechts een paar mensen lopen in het park. Ik ga naar het geluid van luide muziek naar de site waar deelnemers van het goede doel # DressDoesntSay Ja ("Kleren zijn geen teken van toestemming"), georganiseerd door het Sisters Survivor Assistance Center for Sexual Abuse, verzamelen. Dit is de eerste dergelijke gebeurtenis van het centrum; zijn doel is om geld in te zamelen voor het werk van de hotline van Sisters (het centrum, georganiseerd in 1994, bestaat nu alleen nog voor privédonaties en financiering met een zware behoefte) en vestigt de aandacht op het probleem van het beschuldigen van slachtoffers van geweld. Hiervoor is gekozen voor de vorm van de hardlopers - een blauw lopende minirok (korte rokjes worden vaak beschouwd als kleding die de verkrachter "provoceert") en een wit T-shirt. "In loop- en leefstijl of lengte van kleding mag niet worden opgevat als een uitnodiging tot ongewenste actie en, vooral, tot agressie," - zegt het manifest van de race.
Ik heb een gespannen relatie met sport, maar ik besloot om deel te nemen aan de Sisters-race zodra ik erover hoorde. We hebben korte afstanden omgekocht - 1, 3 en 5 kilometer (als de sterkte niet genoeg is, kan 3 kilometer te voet worden afgelegd) en een symbolisch registratietarief - 1300 roebel - dat naar de hotline van het centrum zal gaan.
Elke eerste Russische vrouw heeft waarschijnlijk in de een of andere vorm te maken gehad met intimidatie en geweld - en bijna iedereen heeft de beruchte "ik ben de schuld van mezelf" gehoord. Ik ben geen uitzondering: aan de vooravond van de race moest ik 's avonds laat alleen naar huis, hoewel een jongeman me meestal ontmoet. Voor de ingang werd ik "begeleid" door een onbekende op een fiets die vastbesloten wilde ontmoeten en niet reageerde op het directe "nee", dat ik verschillende keren heb herhaald. Gelukkig volgde hij mij niet naar de veranda, maar aan het eind gooide hij: "Wat een slechte bent u! Hoe moeilijk zal het voor u zijn om te leven!" Het is moeilijk te geloven dat iemand intimidatie nog steeds beschouwt als een vergezocht probleem en aanhoudende pogingen tot kennis als een teken van aandacht.
Op de site in Sokolniki zijn er niet veel mensen, ik heb tijd om te praten met Ekaterina Bakhrenkova, een medewerker van het Sisters Center en een van de organisatoren van de race. Ze zegt dat vanwege het falen in het systeem meer mensen zich hebben aangemeld voor het evenement, hoewel er initieel 350 deelnemers waren gepland. Een paar dagen voor de race mochten de organisatoren eraan deelnemen en zonder registratie - er waren zoveel geïnteresseerde mensen.
Mannen lopen meestal in korte broek - een jonge man naast mij zegt dat de organisatoren niet de juiste maat rok hadden
Tegen half tien 's ochtends beginnen de deelnemers aan de race geleidelijk aan op de site te komen. De overgrote meerderheid bestaat uit vrouwen, maar er zijn ook mannen; velen komen in paren, terwijl anderen komen in hele gezinnen, met kinderen, het vangen van een hond. Ik maak kennis met een getrouwd stel - de Engelsman Michael en de Russische Victoria, die bij de eersten waren om het evenement bij te wonen. Victoria neemt deel aan de race en Michael kwam haar steunen - later zal ik hem verschillende keren op verschillende delen van de route zien, op zoek naar mijn vrouw in de menigte van deelnemers aan de race.
Een ander stel dat naar de race kwam is een vertaler en docent van Polish Ira en een webspecialist bij Kaspersky Lab Alex, die tijdens een gesprek parallel aan mij opwarmt. Ira zegt dat ze op Facebook van feministische publicisten over de race hoorde en Alexey besloot om als ondersteuning mee te gaan naar het bedrijf. Op de vraag waarom hij niet in een rok loopt, antwoordt Alexei dat de rok "gemengde signalen zal creëren - hoeveel mensen het zullen waarnemen." Ik dacht erover na, maar het was te moeilijk, ik besloot om dit idee te verlaten. "
Mannen lopen meestal in korte broek - ik hoor een jonge man naast me zeggen dat de organisatoren niet de juiste maat rok hadden. Onder de deelnemers aan de race valt Dan Grishin, uitvoerend directeur van een technologiebedrijf, op in een kilt. Op de vraag of er onder zijn kennissen slachtoffers van geweld zijn, antwoordt hij: "Het lijkt me dat in ons land ongeveer 80 procent van de vrouwen in een of andere vorm te lijden heeft gehad van de houding van een ander deel van ons land."
Op de site ontmoet ik Galim Akhmadullina, een van de race-ambassadeurs, wiens foto de posters siert. Galima zegt dat ze zes maanden geleden zelf het slachtoffer was van een aanslag. Een voorbijgaand meisje kwam haar helpen: ze hoorde geschreeuw en schrok de aanvaller af. Galima zegt dat ze na het incident het slachtoffer werd: "De gevolgen van lichamelijk letsel waren gemakkelijk te overleven, maar de psychologische gevolgen ... Ik ga nog steeds naar een psychotherapeut en ze probeert me uit te leggen dat de fout alleen bij de verkrachter ligt, en toch zit ik en Ik denk dat ik iets kan doen. "
Galima zegt dat ze meedeed aan het ras om te laten zien dat de meisjes die getroffen zijn door het probleem van geweld veel meer zijn dan het lijkt, en dat iedereen met geweld te maken kan krijgen. We bespreken hoe moeilijk het is om uit culturele stereotypen en houdingen te breken die je tot een dader maken van geweld en je voorschrijven om je op een bepaalde manier te gedragen - niet rondrennen in korte broeken, geen hakken en rokken dragen en niet in de ogen kijken van vreemden, anders zal het worden beschouwd als toestemming en een uitnodiging tot actie .
Andere inloopambassadeurs stuitten ook op geweld: Anastasia Karimova, een burgeractivist, een woordvoerster van Transparency International Russia en de maker van het 'Niet Mars en niet Venus'-publiek, vertelt me dat er in haar leven een poging tot verkrachting heeft plaatsgevonden. Galima stelt me voor aan zijn vriendin en een andere ambassadeur, Lena Kiseleva, die een paar jaar geleden ook werd aangevallen door een overvaller. Lena zegt dat veel, vooral jonge mensen, niet beseffen wat vele minder belangrijke aspecten zijn die meisjes moeten bedenken om hun veiligheid te garanderen - voor zover ze meenemen wanneer ze 's avonds laat thuiskomen en hoe de sleutel kan helpen beschermen tegen rover.
Anna zegt dat ze in Oezbekistan is geboren: "Men geloofde dat als je in een rok boven je knieën zit, je niet op de juiste manier bent aangekleed, hier hangt alles niet af van de lengte van de rok - gewoon zo'n cultuur"
Mensen komen om verschillende redenen naar de race - iemand steunt het Sisters Center, iemand is geïnteresseerd in het onderwerp geweld, iemand maakt deel uit van een actieve gemeenschap en gaat naar verschillende sportevenementen en iemand houdt van de traditie van liefdadigheidsraces. De laatste is bijvoorbeeld de plaatsvervangend hoofdredacteur van het RBC-tijdschrift Anfisa Voronina: ze is aan het zwemmen, niet aan het rennen, maar vindt het heerlijk om deel te nemen aan liefdadigheidsevenementen en vandaag rent ze in een T-shirt uit een ander ras - "Lopende harten". Deelnemer van de race Maria, de uitgever van de uitgever van krokha.ru, spreekt ook over met betekenis rennen. Volgens haar volgt ze al lang de activiteiten van het Sisters Center, ook van persoonlijke interesses - meerdere van haar familieleden hebben met geweld te maken gehad. De man van Maria Anton schreef zich in voor een vrijwilligersrace en dit maakte haar een verrassing: tot voor kort wist ze niet dat ze aan één evenement zouden deelnemen.
Veel leden van DressDoesntSay Ja draaien op de een of andere manier, maar korte afstanden en een belangrijke gelegenheid trekken ook mensen aan die meestal niet deelnemen aan de races. Ikzelf bood aan deel te nemen aan de race voor mijn vriendin, en ze kwam naar Sokolniki met haar ouders en jongere zus. Ons voorbeeld is niet de enige: later gaf een van de winnaars van de prijzentrekking, die op het podium werd geroepen, aan dat ze zich registreerde om drie kilometer te lopen - maar onverwacht liep ze er vijf voor zichzelf.
De meesten van degenen met wie ik elkaar ontmoet tijdens het wachten op de race, hebben geleerd van # DressDoesntSay Ja van Facebook of van mijn vrienden - meestal van degenen die op een of andere manier bekend zijn met de organisatoren. Een klein aantal collega's die met hun kinderen naar de race kwamen, vertelde me hierover ("We hebben besloten ze in dergelijke lessen te plaatsen, zodat ze weten wat verantwoordelijkheid betekent"). In antwoord op een vraag over het onderwerp van de race, zegt een van hen, Anna, dat ze in Oezbekistan is geboren: "Men geloofde dat als je in een rok boven je knieën bent, je niet op de juiste manier bent aangekleed, je kunt bijvoorbeeld aangeraakt worden. Hier is alles niet van de lengte van de rok het hangt er van af - gewoon zo'n cultuur. Dus je kunt heel ver gaan als je bedenkt dat de rok kort is of iets anders ... Dit is natuurlijk onaanvaardbaar. " "Soms is het onmogelijk om niet op donkere straten te lopen. Er zijn overal donkere straten", voegt haar collega toe. "Ik zou willen dat mensen zouden horen dat dit veilig zou moeten zijn." Hun collega Alexey betreurt het dat het evenement slechts aan één type geweld is gewijd en houdt geen rekening met bijvoorbeeld fysiek en psychologisch geweld. Hij voegt eraan toe dat het goed zou zijn als er meer kinderen op dergelijke evenementen zouden zijn om vanaf de kindertijd met hen over deze onderwerpen te praten.
Na de warming-up, die Galim vanaf het podium leidt, de speeches van de sponsors en organisatoren en de ongeplande uitvoering van de regisseur van het Sisters Center Maria Mokhova, gaan de deelnemers aan de start. Ik sta aan het einde van de kolom en ik ben me totaal niet bewust van de scheidende woorden van de organisatoren - slechts een schot dat de start van de race aangeeft. Als iemand die nog lang niet loopt, kies ik een langzaam tempo, op het niveau van stevig wandelen.
Niet ver van mij begint een vrouw met een kinderwagen, waarin haar zoontje zit. Zij is niet de enige die deelneemt aan de race met het kind: aan het begin van de kolom rent een man in een fel geel T-shirt en duwt de loopwagen met zijn dochter voor zich uit. Na de race leerde ik dat hij Denis heette en hij kwam naar de race met zijn vrouw Anya en haar dochter Alice ("Vandaag heeft mijn dochter mijn moeder gesteund en mijn vader heeft mijn dochter gesteund - ik speelde de rol van een drive. halve marathon in Parijs, nog steeds in de maag van de moeder toen ze vier maanden zwanger was. Toen was de halve marathon in Italië, aan het Gardameer, toen ze vier maanden oud was, al in deze rolstoel ").
De meiden die naast me rennen spreken met gemak en bespreken hoe het zou zijn om het begin van de race uit te stellen - de thermometers in het park tonen +30. Door de hitte rennen is echt niet gemakkelijk - maar er is tenminste geen storm beloofd door de voorspelling. In een blauwe rok, gecombineerd met korte broekjes, is het handig om te bewegen, en de menigte lopers in wit en blauw uniform is al van ver te zien. Er loopt echter iemand in haar kleren - een van de deelnemers draagt een rode rok en een korte sporttop, aan de andere is een felroze korte tutu bovenop de loopbeschermende legging. Zodra het deel van degenen dat langs de route rent zich omdraait en naar ons toe rent, geeft het meisje naast mij hen "vijf". "Masha, sla haar gewoon niet in het gezicht!" - met een lach die haar vriend schreeuwt.
Deelnemers bespreken dat het voor vrouwen moeilijker is om zelfverdediging te leren, omdat de maatschappij leert dat ze zwak zijn van kinds af aan
Runners ondersteunen zowel vrijwilligers als informele kijkers. Onder het gejuich om weg te lopen aardig, echter, naar de ondergeschikte zin "Waarom zo'n wandelende tempo? Laten we sneller gaan!" Ik wil roepen: "Maak je een grapje ?!" Ik kom naar de finishlijn bij ongeveer het tweede derde deel van de deelnemers - het objectieve resultaat is moeilijk te bepalen, omdat iedereen die eindigt verschillende afstanden aflegt. Bij de finish roepen de vrijwilligers: "Integendeel, we wachten op je", terwijl ze een fles water trekken. En hoewel de laatste honderd meter niet gemakkelijk waren, kan ik niet anders dan glimlachen. Het lijkt erop dat ik begrijp waarom mijn vrienden graag meedoen aan de races.
Na de finish en de loterij begint een workshop over zelfverdediging, met nog ongeveer veertig vrouwen over. Allen met enthousiasme voeren taken uit en trainen technieken uit. Ik neem deel aan een van de oefeningen: ik moet met een stem op de aanvaller reageren, en dit blijkt ingewikkelder dan ik dacht. Cursusleiders zeggen dat fysieke zelfverdediging slechts in 10% van de gevallen nodig is en in andere situaties is het mogelijk om met een stem om te gaan; de instructeur die naar ons kijkt zegt dat een hysterische kreet goed werkt als een manier van zelfverdediging. Na de masterclass in de tent-kleedkamer bespreken de deelnemers dat het moeilijker is voor vrouwen om zelfverdediging te leren: naarmate ze ouder worden, beginnen ze zichzelf te verdedigen en anders te vechten dan in hun jeugd, omdat de maatschappij hen leert zwak te zijn. "Ja, als een man niet overheerst, wordt hij als beledigd beschouwd", zegt een van de hardlopers bedachtzaam.
Aan het einde van het evenement ontmoet ik Ekaterina Bakhrenkova opnieuw. Ze gelooft dat de race succesvol was - en ik kan het niet oneens zijn met haar. "Het probleem is gecompliceerd en het formaat is leuk - het was erg interessant hoe het zal verlopen", zegt ze. De fondsen verzameld tijdens de race - 450.835 roebel - zullen voldoende zijn voor twee maanden van de hulplijn van het centrum. "Over het algemeen stapelen we geleidelijk een airbag op", voegt Ekaterina toe. "We hebben nog steeds enkele privédonaties en één bron is niet erg goed voor NGO's: als de stroom stopt, stopt alles. andere projecten. "
Of het Sisters Center dergelijke liefdadigheidsevenementen zal blijven organiseren, zal door de tijd worden getoond: evenementen van een dergelijke omvang vergen grote inspanningen en middelen. Maar je kunt zijn activiteiten helpen en niet deelnemen aan de races. Hoe precies - u kunt hier achter komen.
foto's:Alena Vinokurova
