Het werk stond op: waarom maakt iedereen zich zoveel zorgen over de echtscheiding van Jolie en Pitt?
Sasha Savina
"Dit is het einde van een tijdperk", zei Adele gisteren tijdens een concert. over de scheiding tussen Brad Pitt en Angelina Jolie. "Als een paar met miljoenen dollars, zes kinderen en hun eigen merk gestegen zijn, waarvan de prijs duidelijk te hoog is, is het niet gelukt, we moeten gewoon opgeven", schrijft komiek Joanna Hausmann. BuzzFeed publiceert ondertussen een verzameling tweets en memes over het onderwerp, kranten verschijnen met koppen als "No More Love," en sociale netwerken vullen smakeloze grappen over hoe Brad Pitt's ex-vrouw Jennifer Aniston reageerde op de kloof van het koppel.
De roddelbladen en gerenommeerde publicaties bouwen hele theorieën op over het uiteenvallen van het stel: Brad bedroog haar met Marion Cotillard, omdat hun nieuwe film praktisch de historische versie is van "Mr. Pitt is een slechte vader en Angelina is niet klaar om hem haar kinderen toe te vertrouwen; hij gebruikt marihuana; ze lijdt aan anorexia, enzovoort, enzovoort.
In Jennifer Aniston ziet de wereld het archetypische beeld van een vrouw, van waaruit haar man naar een jongere collega ging. In sociale netwerken geloven ze dat de actrice zich zeker moet verheugen in het uiteenvallen van eerstgenoemde - ondanks het feit dat ze meer dan tien jaar geleden uit elkaar zijn gegaan, in die tijd trouwde Aniston met Justin Theroux en maakte een succesvolle carrière, met in de hoofdrollen in veel films. Natuurlijk was de openbare scheiding pijnlijk voor Aniston ("Ik zou een robot zijn als ik zei dat ik soms geen woede, pijn en schaamte voelde", gaf ze toe in een interview met Vanity Fair in 2005), maar waarom jaren na het huwelijk met Brad Pitt nog steeds beschouwd als de enige belangrijke gebeurtenis in haar leven? En het belangrijkste is: waarom reageren we zo scherp op het nieuws over het ontbindende huwelijk van beroemdheden en lijkt het ons allemaal alsof we weten hoe alle deelnemers zich voelen?
"In de regel verbinden we een beroemd persoon als een geïdealiseerde figuur van een ouder of partner en soms als de onze," zegt counselor, groepsleider en schrijver Adriana Imge. Psychologen Donald Horton en Richard Wol introduceerden in 1956 de term 'parasociale relaties' - ze beschrijven eenzijdige relaties van mensen met hun idolen of fictieve personages, wanneer een persoon een verband heeft met iemand met wie hij niet echt vertrouwd is. Naar hun mening versterken nieuwe technologieën dit fenomeen alleen maar. "Een van de meest opvallende kenmerken van de nieuwe media - radio, televisie en bioscoop - is dat ze ons een gevoel van een hechte relatie met de acteurs geven," schreven ze in het tijdschrift Psychiatry. "Mensen nemen de meest verre en bekende mensen waar alsof ze tot een nauwe cirkel behoren zijn vrienden, dit geldt voor de karakters van de verhalen die tot leven komen in deze media. " Deze gevoelens zijn voor velen van ons bekend: onthoud hoeveel mensen huilden vanwege de dood van prinses Diana, hoe velen de uitzending van de bruiloft van prins William en Kate Middleton hebben gevoeld, zich op zijn minst een beetje betrokken voelen bij het evenement en hoeveel iedereen zich zorgen maakt over het evenement de dood van John Snow.
Adele, "één uur ellende", naar "Brangelina." "Einde van een tijdperk." pic.twitter.com/uNOtfbc8wK
- Jacob Bernstein (@BernsteinJacob) 21 september 2016
Over beroemdheden gesproken, we stellen ons voor hoe je je op hun plaats zou voelen. Dat is de reden waarom, na de scheiding tussen Brad Pitt en Jennifer Aniston, de wereld verdeeld werd in "Jen's Team" en "Angie's Team": de een was gemakkelijker om te sympathiseren met de vrouw die haar man verliet, anderen - de vrouw die verliefd werd op de partner van iemand anders. Vandaar de pogingen om te glunderen ("Dat klopt voor haar!"), En manifestaties van empathie ("Het perfecte huwelijk is verbroken"), en angst voor zichzelf en hun relaties ("Zelfs als Beyonce en Jay Z problemen hebben, wat moeten de anderen dan doen?" ) - het bespreken van afleveringen uit het leven van sterren, we vertrouwen in de eerste plaats op onze eigen ervaring en onze eigen gevoelens.
Sociale netwerken zelfs meer dan televisie en glossy tijdschriften, geven ons een gevoel van betrokkenheid bij het leven van beroemdheden. Als we eerder naar paparazzi foto's keken om onze favoriete sterren in het "echte" licht te zien, dan kunnen we ze nu volgen in instagram en snapshot en live uitzendingen bekijken op Facebook. Sociale netwerken creëren de illusie dat we celebrities 24/7 bekijken en alles zien wat er met hen gebeurt - en hoewel we weten dat elke foto zorgvuldig is geselecteerd en zeker wordt gecoördineerd met de producent (onthoudt Adel, die de managers vroeg om ervoor te zorgen dat ze twitterde niet dronken op twitter), het lijkt ons nog steeds dat het leven van favoriete sterren er zo uitziet.
We denken niet na over wat er achter de schermen overblijft en idealiseren de levens en relaties van beroemdheden. "Veel beroemdheden lijken erg op Griekse helden en goden: machtig, mooi, hebben een interessant verhaal en tegelijkertijd - levend, emotioneel, kwetsbaar en natuurlijk omringd door mythes," zegt Adriana Imge. "Eenmaal bij hen, krijgen mensen voet aan de grond en ondersteuning. " De verhalen van sterrenkoppels zijn bijna de liefdesverhalen van de 21e eeuw, het sprookje dat tot leven kwam, juist 'Ze leefden nog lang en gelukkig', waarvan de beste illustratie de cover is van Vanity Fair.
Ik hou van je om het een fles wijn te geven
- Joanna Hausmann (@Joannahausmann) 20 september 2016
"Relaties met een verre persoon zijn geweldig: hij is perfect, krachtig, met één handbeweging zou hij veel problemen van zijn ventilator oplossen, hij is veilig - hij zal niet komen om de ramen in je appartement te verslaan en op je tapijt te liggen - en het mogelijk maken om een interessant, mooi en helder leven te leiden zonder te vertrekken van thuis ", zegt Adriana Imzh." En wanneer er iets zwaars gebeurt in het leven van een beroemdheid, stort het verhaal van een ideaal leven in elkaar, haar fans kunnen zich meer zorgen maken dan hun vrienden, omdat zij ook "deelnemen" aan het leven van deze persoon en kunnen waarnemen zijn problemen zijn als ou of haar ouder, partner of een goede vriend. De magie van de fusie. "
Echtscheidingen in onze wereld zijn niet ongewoon - volgens de Federale Dienst voor Statistiek waren er in 2015 4,2 echtscheidingen voor elke duizend mensen in Rusland. In de VS ligt dit cijfer hoger: in 2014 waren er voor elke duizend mensen 6,9 echtscheidingen. Het lijkt erop dat dit een veel voorkomend verschijnsel is - ieder van ons heeft kennissen die overspel of echtscheiding hebben overleefd - maar in het geval van beroemdheden kunnen we ons soms zelfs niet voorstellen dat 'ideale' mensen ook problemen hebben. En wanneer het gebeurt, ervaren we een hele reeks gevoelens - van het verlangen om te ontkennen ("Dit zal mij nooit gebeuren!") Tot zelfgenoegzaamheid en zelfbevestiging ("Als dit zelfs met hen gebeurt, dan is alles niet zo erg") .
Medeleven en empathie met hen die we niet echt kennen, is een veel voorkomend iets: zonder deze kunst zou het onmogelijk zijn, zou de liefde minder populair worden. In een wereld waar elke stap van een beroemdheid wordt gedocumenteerd, is het onmogelijk om niet uit te denken wie hij is, wat zijn karakter is en hoe zijn relaties met mensen worden opgebouwd. Het belangrijkste is om niet tegelijkertijd te vergeten dat er op een ideale manier een persoon is - hetzelfde als wij allemaal.
foto's: Vladimir Voronin - adobe.stock.com